《国学经典智慧丛书·中国古典名著系列丛书:史记(经典珍藏)(珍藏版)》是“国学经典智慧丛书”之一。《国学经典智慧丛书·中国古典名著系列丛书:史记(经典珍藏)(珍藏版)》包括了周本纪、秦本纪、秦始皇本纪、项羽本纪、高祖本纪、吕太后本纪等。《史记》是我国**部以人物为**的伟大的历史著作，也是我国古代**部以人物为**的伟大的文学著作，《史记》作为**部传记文学的确立，是具有世界意义的。《史记》中把春秋、战国时代的中原、荊楚、吴越、秦陇、两广等各地区的**与民族都写成是黄帝的子孙。

这时，尧年事已高，让舜代理天子之政事，借以观察他做天子是否合天 意。舜于是通过 观测北斗星，来考察日、月及金、木、水、火、土五星的运行是否有异常， 接着举行临时仪 式祭告上帝，用把祭品放在火上烧的仪式祭祀天地四时，用遥祭的仪式祭祀 名山大川，又普 遍地祭祀了各路神祗。他收集起公侯伯子男五等侯爵所持桓圭、信圭、躬圭 、谷璧、蒲璧五 种玉制符信，选择良月吉日，召见四岳和各州州牧，又颁发给他们。二月， 舜去东方巡视， 到泰山时，用烧柴的仪式祭祀东岳，用遥祭的仪式祭祀各地的名山大川。接 着，他就召见东 方各诸侯，协调校正四��节气、月之大小、日之甲乙，统一音律和长度、容 量、重量的标准， 修明吉、凶、宾、军、嘉五种礼仪，规定诸侯用五种圭壁、三种彩缯，卿大 夫用羊羔、大雁 二种动物，士用死雉作为朝见时的礼物，而五种圭璧，朝见典礼完毕以后仍 还给诸侯。五月， 到南方巡视；八月，到西方巡视；十一月，到北方巡视：都像起初到东方巡 视时一样。回来 后，告祭祖庙和父庙，用一头牛作祭品。以后每五年巡视一次，在其问的四 年中，各诸侯国 君按时来京师朝见。舜向诸侯们普遍地陈述治国之道，根据业绩明白地进行 考察，根据功劳 赐给车马衣服。舜开始把天下划分为十二个州，疏浚河川。规定根据正常的 刑罚来执法，用 流放的方法宽减刺字、割鼻、断足、阉割、杀头五种刑罚，官府里治事用鞭 子施刑，学府教 育用戒尺惩罚，罚以黄金可用作赎罪。因灾害而造成过失的，予以赦免；怙 恶不悛、坚持为 害的要施以刑罚。谨慎啊，谨慎啊，可要审慎使用刑罚啊! □兜曾举荐过共工，尧说“不行”，而□兜还是**他做工师，共工果 然放纵邪僻。四岳 曾推举鲧去治理洪水，尧说“不行”，而四岳硬说要试试看，试的结果是没 有成效，所以百 官都以为不适宜。三苗在江、淮流域及荆州一带多次作乱。这时舜巡视回来 向尧帝报告，请 求把共工流放到幽陵，以便改变北狄的风俗；把□兜流放到崇山，以便改变 南蛮的风俗；把 三苗迁徙到三危山，以便改变西戎的风俗。把鲧流放到羽山，以便改变东夷 的风俗：惩办了 这四个罪人，天下人都悦服了。
尧在位七十年得到舜，又过二十年因年老而告退，让舜代行天子政务， 向上天**。尧 让出帝位二十八年后逝世。百姓悲伤哀痛，如同死了生身父母一般。三年之 内，四方各地没 有人奏乐，为的是悼念帝尧。尧了解自己的儿子丹朱不贤，不配传给他天下 ，因此才姑且试 着让给舜。让给舜，天下人就都得到利益而只对丹朱一人不利；传给丹朱， 天下人就会遭殃 而只有丹朱一人得到好处。尧说：“我毕竟不能使天下人受害而只让一人得 利”，所以*终还 是把天下传给了舜。尧逝世后，三年服丧完毕，舜把帝位让给丹朱，自己躲 到了南河的南岸。
诸侯前来朝觐的不到丹朱那里去却到舜这里来，打官司的也不去找丹朱却来 找舜，歌颂功德 的，不去歌颂丹朱却来歌颂舜。舜说“这是天意呀”，然后才到了京都，登 上天子之位，这 就是舜帝。
虞舜，名叫重华。重华的父亲叫瞽叟，瞽叟的父亲叫桥牛，桥牛的父亲 叫句望，句望的 父亲叫敬康，敬康的父亲叫穷蝉。穷蝉的父亲是颛顼帝，颛顼的父亲是昌意 ：从昌意至舜是 七代了。自从穷蝉为帝之后一直到舜帝，中间几代地位低微，都是平民。
舜的父亲瞽叟是个瞎子，舜的生母死后，瞽叟又续娶了一个妻子生下了 象，象桀骜不驯。
瞽叟喜欢后妻的儿子，常常想把舜杀掉，舜都躲过了；赶上有点小错儿，就 会遭到重罚。舜 很恭顺地侍奉父亲、后母及后母弟，**比**地忠诚谨慎，没有一点懈怠 。
舜，是冀州人。舜在历山耕过田，在雷泽打过鱼，在黄河岸边做过陶器 ，在寿丘做过各 种家用器物，在负夏跑过买卖。舜的父亲瞽叟愚昧，母亲顽固，弟弟象桀骜 不驯，他们都想 杀掉舜。舜却恭顺地行事，从不违背为子之道，友爱 兄弟，孝顺父母。他们想杀掉他的时候，就找不到 他；而有事要找他的时候，他又总是在身旁侍候着。
舜二十岁时，就因为孝顺出了名。三十岁时，尧 帝问谁可以治理天下，四岳全都**虞舜，说这个人 可以。于是尧把两个女儿嫁给了舜来观察他在家的德 行，让九个儿子和他共处来观察他在外的为人。舜居 住在妫水岸边，他在家里做事更加谨慎。尧的两个女 儿不敢因为自己出身**就傲慢地对待舜的亲属，很 讲究为妇之道。尧的九个儿子也更加笃诚忠厚。舜在 历山耕作，历山人都能互相推让地界；在雷泽捕鱼， 雷泽的人都能推让便于捕鱼的位置；在黄河岸边制做 陶器，那里就完全没有次品了。一年的功夫，他住的 地方就成为一个村落，二年就成为一个小城镇，三年 就变成大都市了。见了这些，尧就赐给舜一套细葛布 衣服，给他一张琴，为他建造仓库，还赐给他牛和 羊。瞽叟仍然想杀他，让舜登高去用泥土修补谷仓， 瞽叟却从下面放火焚烧。舜用两个斗笠保护着自己， 像长了翅膀一样跳下来，逃开了，才得以不死。后来瞽叟又让舜挖井，舜挖 井的时候，在侧 壁凿出一条暗道通向外边。舜挖到深处，瞽叟和象一起往下倒土填埋水井， 舜从旁边的暗道 出去，又逃开了。瞽叟和象很高兴，以为舜已经死了。象说：“*初出这个 主意的是我。”象 跟他的父母一起瓜分舜的财产，说：“舜娶过来尧的两个女儿，还有尧赐给 他的琴，我都要 了。牛羊和谷仓都归父母吧。”象于是住在舜的屋里，弹着舜的琴。舜回来 后去看望他。象 非常惊愕，继而又摆出闷闷不乐的样子，说：“我正在想念你呢，想得我好 心闷啊!”舜说： “是啊，你可真够兄弟呀!”舜还像以前一样侍奉父母，友爱兄弟，而且更 加恭谨。这样，尧 才**舜去理顺五种伦理道德和参与百官的事，都干得很好。
从前高阳氏有富于才德的子孙八人， 世人得到他们的好处，称之为“八恺”， 意思就是八个和善的人。高辛氏有有才 德的子孙八人，世人称之为“八元”，意 思就是八个善良的人。这十六个家族的 人，世世代代保持着他们先人的美德， 没有败落他们先人的名声。到尧的时候， 尧没有举用他们。舜举用了八恺的后代， 让他们就任管理土地的官职，以处理各 种事务，都办得有条有理。舜又举用了 八元的后代，让他们向四方传布五教， 使得做父亲的有道义，做母亲的慈爱， 做兄长的友善，做弟弟的恭谨，做儿子的孝顺，家庭和睦，邻里真诚。

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《史记》是我国汉代伟大历史学家文学家司马迁所著，它记载了上起轩辕、下至汉武帝太初年间，共三千多年的历史变迁，涉及了哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理、人才、伦理道德甚至医学方面，几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容，是一部百科全书式的鸿篇巨箸。 《史记》是司马迁一生的结晶。 《史记经典珍藏(珍藏版)》是“国学经典智慧丛书”之一。