本书以英国维多利亚时代的文学为研究对象，以“绅士化”现象为研究的切入点，对该时代文学关注的道德话语进行再思考，并将道德话语深人英国思想史语境中，努力探索道德问题与英国****的衰落以及中产**的崛起之间的内在联系。维多利亚时代的道德重构虽然在一定程度上缓解了**矛盾，营造了--种表面和谐的社会状态，但****的道德观念并没有给英国现代工业社会提供精神活力，反而扼杀了中产**本有的道德传统。

绪论 章 英国中产**的道德观与**道德观的关系 节 亚当·斯密、边沁和穆勒等的功利主义道德观 第二节 英国浪漫主义的审美道德观 第二章 维多利亚时代文化批评家的道德批评 节 托马斯·卡莱尔的中产**道德观 第二节 马修·阿诺德的**精英主义道德观 第三节 亨利·纽曼的宗教道德观 第四节 罗伯特·欧文的“道德新世界” 第三章 维多利亚时代的绅士特质及“绅士化”书写 节 维多利亚时代的绅士特质 第二节 维多利亚作家群的“绅士化”书写 第四章 维多利亚作家群的贫困书写及其绅士理想 节 维多利亚作家群对贫困**的书写 第二节 英国维多利亚时期贫穷**的“绅士理想”——以狄更斯和吉辛的创作为例 第五章 维多利亚女作家群的道德观及其淑女理想 节 淑女的历史回顾及维多利亚淑女形象 第二节 维多利亚女作家群体的淑女理想 第六章 维多利亚后期作家群对**道德观的反叛 节 王尔德“艺术与道德无关”的道德观 第二节 D.H.劳伦斯作品中的“性道德” 结语 附录 绅士的观念 参考文献 后记