这是一本用英文介绍英美两国各方面情况的书,原为河南大学外语系概况课教材。
《英美概况》和单科教材的不同点是其跨度大,涉及面广,有横断面,也有纵深轴线。
该书于1988年修订过一次,1995年根据需要再次修订。第三版修订仍沿用第一、二版的基本框架,仍采用先英后美的顺序,以时空概念为坐标,内容以树状结构组合,横向展开英美社会的方方面面,纵向追溯其运动轨迹。纵横结合,互相补充。恰如影像中使用的变焦距和摇镜头技巧,既可以沿纵向轴线远近移动,又可以根据需要横向展开,这样一纵一横,需要讲述的内容也就各入其位了。
这次修订仍采用先英后美的顺序。美国的前身是英国人建立的殖民地,时间长达150年之久,美国人价值观、政体、法律和主流文化都受英国很大影响,因此,讲述英国就是直接或间接地为讲述美国社会做准备

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本书是教育专业研究生教材。
本书多数作者这些年来一直是这门课程的教授或专题报告的学者。这本书在一定程序上体现了他们对有关问题的学术观点和研究成果。
这本书的结构是由编者首先提出来的,征求过有关专家的意见。而后邀请多年来一直讲授有关专题的教授和学者撰写了有关题目。
本书不求结构完善,更难做到全面深入;只求结构大致完整,并能对其中的某些问题做些理论概括或对某些问题有所突破。
科学性和思想性的统一是本书作者共同遵守的原则。但个别学术观点不强求一致。根据百花齐放、百家争鸣的原则,尊重学者各自的见解,文责自负。
本书除可供教育专业的硕士研究生使用外,也可作为教育专业本科生、中小学教师、高校教师、教育行政干部及其他对教育理论有兴趣的同志学习教育理论的参考书。

本丛书主要侧重于文化内涵方面的内容，并着重选择了最具代表性的八个方面一一展示。作为当之无愧的文物大省，文物是最能代表河南文化底蕴的一个方面；在中华文化发展史上，中原大地名人辈出，奠定了中华文化的根基并为中华文化的发展作出了巨大贡献；河南拥有全国八大古都的一半，历史文化名城数量也在全国名列前茅；以少林寺、龙门石窟、殷墟等代表的名胜古迹，遍布各地，是河南的又一特点，拥有全国最大的地方剧种及众多小剧种，戏曲具有十分广泛的群众基础，也是河南的一个特点；处于自然地理和气候过渡带，自然风光兼具南北东西的特色，是河南又一引人入胜处；河南为中国神话之渊薮，中华民族及其民族精神的形成，在这里可以找到依据，在此基础上形成的众多庙会，是历史悠久的河南文化特别是河南民俗文化的重要表现形式；传统名产、特产具有明显的地方特征，可以很好地体现一个地域的特点，传统名吃是代表一个地方文化及人们的趣味、性格特点的重要载体。综合以上方面，丛书共分八卷，分别是：《文物》、《名人》、《名城》、《名胜》、《梨园》、《形胜》、《庙会》、《名产》。

迟早有人会将我们今天经历的一切称为历史，所以当我们对历史持着怀疑精神和苛刻态度的时候，我们同样应当对自己有怀疑精神和苛刻态度。历史是我们的血统和出身，如果我们蔑视历史，认为它污秽不堪，那么我们自身也就谈不上什么高贵。我们同样应当对现实保持一份警惕，因为它太容易诱惑我们，我们一不留神就会成为自己所唾弃的人。
作者在本书中想谈论的实际上是二十世纪知识分子的缺陷，以及为什么会有这些缺陷。这些缺陷都与我们有关。先天的不足使得理想的完美愈发显得神秘莫测。至于五四文化、自虐意识、舒芜事件、二余风波……所有的个案，都不过是本书作者的一个借口，它们并不重要，重要的是它们背后的那一络精神线索。

鲁迅一生爱读书和藏书《神曲图集》即是根据鲁迅的藏书整理编辑而成。 自《神曲》第一个版��问题以来，插图就随之出现，绘画界公认，居斯塔夫·陀莱是过去几百年中所出现的最好的插图画家。为筹备纪念但丁诞辰六百周年。1861年，陀莱作了《神曲 ·地狱篇》插图，取得极大成功，在欧洲造成前所未有的影响。 到1865年周年纪念时，《炼狱篇》和《天堂篇》也相继完成。陀莱保留了木刻原版，销毁了所有的锌版。他本人最喜欢 的是木刻原著。陀莱对这个宏伟的工程的诠释，他的给人造成深刻印象的想象力和处理题材 时的少见的轻松自如态度，他的真实、明快和富有寓意的表现方法，准确地把握了但丁在瞬间的感情震动中完成的作品，是如此真实和生动。但丁诗歌和陀莱插图中的性格塑造的表现 力是相当的。他们之间的区别在于，基督教中世纪的人具有值得羡慕的一致性，而现代人更 货币于在暴露自我的舞台上对自己的艺术进行加工，而且普遍地向往得到最大的好处。

“单科王牌”是团结出版社、大象出版社整合全国十大王牌学校、王牌单科、王牌老师的教学精华，十三位全国知名高考命题研究专家“全程监督、全程评审、全程指导”，为重点中学、普通中学学有余力的学生精心编写、倾力打造的优秀教辅图书品牌。因其全新教育理念、全新教辅思路、图书的王牌品质被专家与老师一致称赞为值得信赖的优秀教辅图书，并被中央统战部评为系统优秀图书。
“单科王牌”包括《王牌单科》系列、《学与练》系列、《总复习》系列、《新课标王牌单科》系列、《竞赛》系列、《模拟试卷》系列等。
读者定位：重点中学或普通中学学有余力的高三学生
产品定位：这是一套以最新《考试大纲》为依据，以思维方式为焦点，以解题方法为主线，以实现学习能力、备考能力的升级为核心，根据各科复习的具体特点，将复习内容、命题趋势和能力提升融为一体，倡导科学备考，从而全面提高应考能力的学习辅导用书。
产品特点：重点突出，以精致胜，紧紧抓住高考必考知识点，突出对重点、难点、疑点、热点的分析、考查。讲评，有助于广大考生梳理知识、探索规律、总结方法；具体学科，各个突破：根据各科复习的特点，创造行地设计单元、专题，使体例为内容服务，既

2004年修订本《单科王牌》中的《王牌单科·物理》在保留2003年版优良品质、精华内容的基础上，对体例栏目进行了科学编排调整。
整体感知，以知识网络、图表形式提炼全章知识点，提示其内在联系，指导学生自主构建学科知识体系。
特色平台，再现名师课堂，展示名校名是现对学科教学的独到体会和卓有成效的教学方法。其中子栏目“教材分析”概述了学习目标，讲解学习要法语；“学习指导”在对本章重点难点相对应例题的分析中，归纳易错易混点，总结解题规律，点拨方法技巧；“研究性学习”重在引领学生如何发现问题、如何分析问题、如何解决问题，是学生自主学习、开发潜能的训练园地。
典型例题分析，综合演绎全章知识点、题型和解题方法，通过剖析经典题目促使学生养成正确的思维习惯，掌握清晰的解题方法，从而提高融会贯通、举一反三的能力。
能力训练，系统检测所学知识，以具有普遍性的题目训练来达到固本强知的目的。
单元测试，与“典型例题分析”相呼应，使学生学有所练，练有所得。
《王牌单科·物理》是与教材同步的同时，通过以上栏目对教材进行拓展和延伸，力争使学生在科学有效的学、练中提升物理单科学习能力。

该书系大象出版社推出的“大象人物聚焦书系”丛书之一。这套书是突出历史照片和图片资料的人物聚焦书系，作者是李辉，尽管他被某些青年评论家批评为“陪老人聊天”的记录者，但他笔下的那些人物实在值得一读。比如《梁思成：永远的困惑》、《邓拓：文章满纸书生累》、《老舍：消失的太平湖》等。
杨宪益与戴乃迭堪称一对中英合璧的夫妻，在半个多世纪里，他们联袂将中国文学作品译成英文，从先秦散文到《水浒》、《红楼梦》，达百余种。该书以丰富的历史照片来凸现他们的性格和命运，并呈现出时代的特征。

历史学历来是人文社会科学的重要基础学科之一，而且在20世纪又有极大的发展，因而着重了解和探讨历史学的新发展十分必要。本刊正是以历史学的新发展为重点，同时兼及其他相关学科，并着眼于最新的变化和前沿问题的探讨。既要及时了解国外史学的最新发展，特别是理论方法论上的新发展和新变化，又要结合中国史学界的实际，努力加强我国史学与国际史学的对话。
本刊拟以史学为基础，进行跨学科、跨文化的综合研究。每期设置一个主题，邀请不同文化背景、不同学科背景的专家、学者就这一问题进行多方位、多层次、更全面的探讨，以阐述常见中之不常见。我们长远的计划就是把人类文明进程中的重大问题逐一进行专题研究，编辑相关的经典读物与文献索引，为后人研究提供便利的条件。这类主题包括“历史与记忆”、“观念史”、“灾难史”、“环境史”、“口述史”、“文艺复兴”、“科学史”、“历史主义”、“浪漫主义”等等；人物则包括希罗多德、修昔底德、洪堡、兰克、赫尔德、布克哈特、德罗伊森、汤因比、雅斯贝尔斯、布罗代尔、梅尼克等等。他们的著作代表着各自时代史学著述的最高水平。

《原道》，创刊于1994年，陈明主编，自第八辑起因技术原因改名为《新原道》。
《新原道》立足传统资源进行文化建设。这不仅因为我们相信古圣先贤的智慧今天仍富启迪，还因为我们认为当代文化成就的获得从本质上说必然是民族意志和创造力的体现与验证，而此二者乃我们所理解的传统之核心。
《新原道》认为，传统作为一套话语，它与民族生命是“表达/塑造”的二重关系。作为表达，它反映了民族的意志、需要以及对世界的理解认知；作为塑造，它是民族自我意识对自身的自觉把握、调整与建构。当代中国文化的危机根本上讲就是我们没有一个能够承担这一“表达/塑造”功能的话语系统。《新原道》的责任，就是要从文化与民族的内在关联中重建这样一种话语系统。在这样的目标下和过程中，东西、左右的区分仅有相对的意义。所谓先立乎其大者，则其小者不能夺也。
既然文化是民族生命的表征，那么作为中华文化的主体，儒学在当代的理论形貌与我们民族在当代的生命形态之间必然具有某种内在的关联。因此，对于所谓儒者来说，首先需要追问的应该就是，那“未被规定的存在”该如何去进行选择和创造才能获得自己康健畅达的现实形态，获得自己所应有的本质特征？倘若现代性和全球化作

本书侧重发表中国古代文学与中国现当代文学的相关研究文章，另有少数文章涉及文学批评与外国文学领域，学术性较强。作者分别来自大陆、港台、美日当地，各有专长，且不乏各研究领域的名家。

哲学一词常常在不同的意义上被哲学家自鸣得意地加以使用，哲学知识一直“无公度”和“不确定”以至于似乎没有一个问题可以说是得到了最终的解决，哲学家往往好高骛远、不切实际并不遗余力地互相颠覆。这是连野心勃勃、傲慢自大的哲学家都得甘心承认的哲学的常态。谁要是出于这些理由而对哲学感到沮丧，对哲学家加以谴责，谁多半肯定能够赢得人们的谅解和同情。
这是尝试《新哲学》论丛的第一辑，我们不敢有过高的期望，我们愿与大家一起一点一点地积累。大象出版社的慧眼，师长们的提携，朋友们的相助，终于使我们迈出了第一步。
这一辑共有六个相对独立的讨论专题。“自然、人与世界共同体”，不仅关注自然与人的关联，而且关注通过这种关联而思考“世界共同体”的可能。“新哲学”的意愿和编辑对不擅长此务的我们来说都是一种考验，当古训“兼听则明”被我们虚心接受的时候，我们也许能够经受住这一考验了。

这是一套与“大象人物聚焦书系”颇为不同的丛书。
在“聚焦书系”中，被描述的人物是一个客观的对象，任由作者采取各自的立场和眼光来凝视，来扫描，然后用一种较为自由的试为叙述。在这样的情形中，作者的主观色彩，不可避免地决定着叙述角色和叙述语言，于是，他所聚焦的人物，常常可能是他心中的“那一个”对象，而非人物的全部真实。加上丛书的篇幅所限，一个被描述人物的一生，他的丰富而多有变化的方方面面，远不能详尽地呈现出来。
如今，“大象人物自述文丛”将弥补这样的缺憾。在这个系列中，所选择的人物，不再是被他人聚焦扫描的对象，而是一个叙述的主角，向读者讲述自己的人生。与“聚焦书系”相比，它也许更让读者感到亲切。因为，它既可以当作个人化的历史读本，也可以成为教科书之外更有价值的文化读本。
这些年来，自传与回忆录的写作再也不是个别人的专利，更不是令人望而生畏的危途。每个人，不管他从事何种职业，不管他遭遇过何种命运，只要愿意，他就可以拿起笔，记录自己经历的一切，为历史留下他那一份见证。无疑，当大量的自传与回忆录相继问世的时候，人们对历史的认识便会渐渐立体起来。“大象人物自述文丛”将以自己的方式加入到这样一个历史回

本书系是“大象人物聚集书系”的姊妹篇。二者有同有异，相同的是都以图文并茂的形式关注中国现当代文化名人，不同之处在于所选择的人物不再是被他人聚集扫描的对象，而是一个叙述的主角，向读者讲述自己人生的艺术追求。与“聚集”相比，这种现身说法也许更让读者感到亲切。

本书系是“大象人物聚集书系”的姊妹篇。二者有同有异，相同的是都以图文并茂的形式关注中国现当代文化名人，不同之处在于所选择的人物不再是被他人聚集扫描的对象，而是一个叙述的主角，向读者讲述自己人生的艺术追求。与“聚集”相比，这种现身说法也许更让读者感到亲切。

这是一本突出历史照片和图片资料的人物聚焦书。
都说眼下属于图像时代。此话颇有道理。且不说电视、电影、光盘等主导着文化消费和阅读走向，单单老照片、老漫画、老插图等历史陈迹的异军突起，便足以表明人们已不再满足于在文字里感受生活、感受历史，他们越来越愿意从历史图片中阅读人物、阅读历史��的确，一个个生活场景，一张张肖像，乃至一页页手稿，往往能蕴含比文字描述更为丰富更为特别的内容，因而也更能吸引读者的兴趣，诱发读者的想像。
本书文字简练、图片丰富并且两者相得益彰，深受读者的欢迎和行家的好评。

这是一本突出历史照片和图片资料的人物聚焦书。都说眼下属于图像时代。此话颇有道理。且不说电视、电影、光盘等主导着文化消费和阅读走向，单单老照片、老漫画、老插图等历史陈迹的异军突起，便足以表明人们已不再满足于在文字里感受生活、感受历史，他们越来越愿意从历史图片中阅读人物、阅读历史。的确，一个个生活场景，一张张肖像，乃至一页页手稿，往往能蕴含比文字描述更为丰富更为特别的内容，因而也更能吸引读者的兴趣，诱发读者的想像。本书文字简练、图片丰富并且两者相得益彰，深受读者的欢迎和行家的好评。