世界佛教三人体系之一的藏传佛教是七世纪到十一世纪由印度引进的大乘显宗佛教和金刚乘密宗佛教思想文化在号称“世界屋脊”的中国青藏高原特殊的人文地理环境中形成的，是具有广泛思想文化内涵和显明地方与民族特色的佛教文化和信仰体系。
作为佛教，藏传佛教和汉传佛教、南传小乘佛教之间在基本教义方面具有许多共同点，但佛教本身是一个思想文化的广阔海洋，由于对教乘信仰重点的选择和所尊经典、教义传承不同，对教义的研究理解深浅程度不同，信教民族各自的思想文化背景和心理素质不同等原因，在佛教內部各大体系和教派之间形成了千差万别、万紫千红的不同特色。佛教各系各派的特色，不仅表现在生活习俗、服饰、饮食起居、礼仪、典章制度、建筑佛画、造型艺术等外部文化方面，而且还表现在哲学思想、道德价值观念等意识形态和心理素质方面，而这后者才是本质特色。

法国学者魏明德博士(Dr.Benoit Vermander)多年从事国际文化交流活动。他从20世纪90年代即深入到中国西南部的一个被叫做“羊圈”的小村进行社会学和人类学方面的田野考察，是“羊圈援助计划”最初的发起者和积极参与者之一。《从“羊圈”小村到地球村——凉山彝族的生活与传说》主要依据他多年来在“羊圈”小村与凉山其他彝族村落的田野考察、家庭访谈以及他对这些材料的认识和理解撰写而成。书中一些记述和看法或许不够完整，但许多口述材料的原初记述，仍有着相当的史料与人文价值。此次出版，除对书中个别翻译文字进行了梳理之外，尽量保留了法文原作的主要结构和内容。

空旷、辽远的康藏高原蕴涵了许多难以解开的谜团，如“美人谷”何以多美女，“天外来石”何以能治病，崇山峻岭间真有野人吗，“九眼石”是什么……本书将康藏高原引人入胜的众多谜团娓娓道来，其中涉及到了历史、自然、地理、文化、社会诸多方面。让我们一起去解开这些谜团，由表及里、由浅入深了解这神秘的康藏高原。

男人和女人之间的恩恩怨怨，从古至今，人们已说过千言万语。今后只怕还要无休无止地说下去。但可以肯定的是，这不是用现存任何一个理论可以完全解释清楚的问题。
罕为人知的是，几千年来，在父权制文化达到极致折中华大地上，在西部广袤的高原和幽僻的山谷，却有另一种女性文化在默默生长:从作为华夏文明源头之一，以西王母昆仑神话为代表的母系社会，到唐代与之一脉相承的苏毗和东西女国。直到当代还留存在横断山谷间的泸沽湖，扎巴，丹巴女性文化。她们不仅成为中国传统女性文化谱系的另类。其女权国家形态更为世界人类学史增添了值得探究的个案。

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本书是针对大学生的思想道德教材，论述了作为人生发展新阶段的大学时期，良好心理素质的培养，以及正确人生观的树立等。