当代中国乡村治理与选举观察研究丛书。
本书旨在探讨乡村两级的关系，试图回答实行乡镇长直选是否是解决目前乡村关系失调、干群关系紧张、农民负担加重的出路之一，明确给农民让权是否是村民自治和村级直选的逻辑性发展，研究这样的让权会给政府的政策的执行带来什么样的困难和障碍。

本书获得教育部“新世纪高等教育教学改革工程”项目和西北大学首届教学基金项目支持，是一部具有理论智慧的著作，并且是一部具有活生生社会现实感的著作，其风格是客观的，而在表达上却饱含激情又简明扼要，其阐述事件的技巧和视角令人注目；在深入分析历史事件的背后，掩藏着一条智慧的轨道，这条轨道把人们的视野从“最屈辱、最羞愤、最痛苦”的十九世纪带到了“觉醒、抗争、奋斗”的二十世纪，又延伸到了“壮观、崛起、复兴”的二十一世纪。本书以历史研究为基础，主张百花齐放、百家争鸣。在史学方法的选择上，既重视整体观照，又注重微观分析，既着眼于长时段的社会结构的变迁，也不忽视短时段的历史事件的辨析；在史料的取舍上，不再完全依赖于一般的文件记录，而是广泛的选取素材，大量吸收政治学、社会学、经济学乃至文学方面的材料，将其有机揉进斑澜多彩的历史画卷，使历史的直观性、形象性大为增强；在叙述方式上，改进叙述模式，把英雄人物的命运融入到历史的脉动之中，突出伟人的个性对历史发展的影响，极力重现复杂而真实的历史情境，使历史真正的活起来；在篇章结构和标题的拟定上，也独具匠心，与众不同。这部著作超越了狭隘的民族主义界限，在展现世界走向中

本书以辩证的手法剖析了基层部队中一些领导干部日常思维方式和行为方式上的不良现象?小∏康恼蔚枷蛐裕镅陨贤瞥鲁鲂拢谡嗡枷虢逃段冢哂小∏康目啥列浴?

严施华是一个“老三届”下乡回城的国营企业技术工人，姜苗是免下留城的待业初中女学生。双方在寻觅“意中人”时相识、相恋、相爱直到结婚建立家庭。为了追回“文化大革命”失去了的青春，他们为自己制订了一套毕业奋斗的计划，在贫困的经济生活条件下，自强自立刻苦学习，自修完了高中的课程，克服了重重困难和坎坷，姜苗终于考入了首都一所重点大学，开始了新的生活。
作者通过平淡无奇的现实生活中的各个场景，对严施华、姜苗、梅容艳、刘小鱼等人物在心理上、思想上、感情上细微变化的刻画和描写，把那些哲理性的思考和对人生价值是非曲直的理性判断，以及指导生存意义的格言，都自然而然、合情合理地融汇在他们的言语和行为之中。读后激励心灵，回味无穷。《意中人》是一部倡导年轻人，特别是青年学生要认真读书，勤于思考、勇于实践、奋发图强和那些功成名就的人回忆过去，总结自己一生工作学习奋斗历程的参考书。

这是一个故事，这个故事讲的是我在步云选举中的经历。
步云的乡长直接选举是1998年12月发生的。当这个选举所有有关的工作都结束了以后，我开始考虑将我在步云选举的经历写下来。这个时间是2000年初。当时，我对步云的经历还历历在目，事情的过程还不断的在我的脑海中反复的出现，我决定立刻将我所能记住的事情都记录下来，不然等几年一过，事情离得久远了以后，再想记录下来就会很困难了。
大概用了三个月左右的时间，我基本上完成了这个故事的初稿。在初稿完成之后，我在2000年6月又去了一趟步云，了解了那里选后一年半以来的变化。之后又将重返步云的故事作为结局放在了这个故事的后边。这样看起来就是一个有头有尾的故事了。这个故事通过我个人的经历，实际上描述了步云选举发展的由来、过程以及结果，同时也总结了步云选举的经验教训。这样，就有可能将一个学者笔下的干巴巴的理论内容，变成一个有血有肉的活生生的故事；步云选举过程的记述才不会那么枯燥，也才有可能让更多的人来看、来批评和产生共鸣。
既然是讲个人经历的故事，就要将个人的感情放进去；而作为一个学者，也要将自己的思考放进去。这样的故事才会显得更加生动和吸引人，也才更

本书研究了政治权力的特性与资源，政治精英的素质与作用，公共行政的动力资源，中国政治体制改革的目标，“三个代表”与中国共产党的领导等问题。

有人认为，抛开四书五经和二十五史，地球照样运转，中国人照样向前走。因为，我们乘坐的是汽车、火车和飞机，甚至有人搭乘宇宙飞船进行太空旅行，我们住的是钢筋混凝土砌起来的摩天大楼，一打开开关液化气烧水，微波炉做饭，……我们生活在现代社会之中。历史已很久远，现实在飞速发展，越发展，历史离我们越远，历史遗产在现实社会中的价值则越来越小。
这是一个明显的认识误区。首先，它割断了现实与历史的关系，今天是由昨天发展而来的，没有昨天，今天就无从谈起。人类是从洪荒蒙昧时代的钻木取火、刀耕火种一步步发展到今天的核能火箭。孩子长大可自成家业，但不能割断和否认与母亲的血缘关系。二，就中国的现实情况看，古代优秀文化仍然薪烬火传，在现实社会中与时俱变，大放异彩。不说别的，仅文物旅游景点的门票收入每年就达数百亿元，还不包括古代科技成就的改进应用所带来的直接经济效益。这是从物质文化层来分析的，还应有精神文化层的意义，后边我们将重点来说明这个问题。乾陵及其陪葬墓的年接待量超过50万人次，经济收入1500万元以上，其宏大的石刻、色彩鲜艳场面生动的壁画、精美绝伦的器物、陵墓区无以伦比的气势都令海内外客人流连忘返。三，人类区

本书对我国历史上具有开创之功的秦汉时期的仕进制度（即选拔官吏制度），作了全面而详尽地论述，可以说是第一部比较完整的秦汉选举志。尤其是秦仕进制度疻发，弥补了这方面研究工作的不足。本书对广大历史专业工作者，具有一定的参考价值；同时也可供各级领导同志和人事干部参考、借鉴。

本书全面系统地介绍了克洛克的经营谋略。它将告诉你如何抓住成功的灵感，如何发掘成功的奥秘，如何获得持续发展的动力。从这个角度来看，该书可称为是一本囊括克洛克经营谋略的智慧宝典，它必将为那些渴望早日成功的读者提供正确的指导和帮助！

2001年6月27～30日，本人主持的国家社会科学“九五”规划项目《当前我国农村宗族势力与村级自治问题研究：以江西为例》课题组借项目终结评审之际，在风景秀丽的井冈山召开了“当前中国农村宗族与乡村治理学术研讨会”。这是国内外学术界就此主题召开的第一个研讨会。本书收入的即是此次会议论文中的15篇修改稿。
一批长期从事农村宗族和(或)乡村治理研究的学者出席会议并(或)提交论文，他们分别来自清华大学、北京大学、中国社会科学院、中国人民大学和中央党校等近30个单位(共36人)。华中师范大学中国农村问题研究中心副主任项继权博士、中山大学人类学系主任周大鸣博士、广西师范大学历史系钱宗范教授、中国社会科学院社会学研究所王晓毅研究员、南开大学中国社会史研究中心副主任常建华教授、江西师范大学历史系梁洪生教授、中山大学政治学系郭正林博士、中国人民大学国际关系学院景跃进教授、美国杜克大学政治学系史天健博士先后主持了研讨会的各专题讨论。会议由江西省委党校(江西行政学院)政治学教研部主任肖唐镖教授主持。开幕式上，江西省委党校常务副校长曹泽华教授致了热情洋溢的开幕词，周大鸣、钱宗范、史天健和安徽省社会科学院辛秋

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很多女人十分注意自己的服饰与化妆,然而却很少注意提高自己的说话水平,这不能不说是一个遗憾。其实,生活中女性的口才并不弱于男性,但为什么在工作中,或者一些重要场合,总是男性发言的机会更多一些呢?好好看一下本书吧,它能为你解开这一谜题。
职场实力派女性语言魅力宝典。它让你学会在关键时刻以出色的表达显示自己的魅力和个性,赢得众人欣赏的眼光;让你稍为施展魅力就能俘获男人的心,尽情享受爱情的浪漫;让你在职场打拼的过程中充分利用自己的口才优势,取得事业上的骄人的成绩……

女人如花，娇嫩又脆弱。在世事的流转中，总难免受到心灵的伤害。如果每个女人都能够尽早地掌握一些处世的技巧，那么，就一定可以将这种伤害降低到最小，从而能常在快乐、幸福与自足中滋养身心，享受一个个阳光灿烂的日子。本书介绍的就是女性朋友们所必须掌握的处世技巧。

《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作，作者生平不详。从宋朝到明朝，
这类写修身自省、为人处世的语录书不少，但能够风靡于当今的只有《菜根谭》。尤其是日
本，早在明治维新前后就出现了几种版本，到了80年代，更成了企业界“人人关心、爱读的
书籍”。这股风又影响回国内，便在读者群中出现了争读《菜根谭》的热潮，至今不衰。
据说起名《菜根谭》，是因为作者把菜味比作世味，那么种菜的人只有厚培菜根才会有
味。也有人说是“咬得菜根则百事可为”的意思。不管怎么说，书中所表达的是400多年前
一位哲人对为人处世、修身养性乃至治学家训的认识、体会。作者揉合了儒家的中庸、道家的
无为、释家的出世和自身的体验，形成了一套出入世法则，为人处世方式而传之后人，表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解。

茶，是我国物质文明和精神文明的结晶，是中华民族对全人类的重大贡献之一。
中华民族是历史悠久又极富理性的民族。早在远古人类刚刚从动物属群中分离出来之后，我们的始祖伏羲氏便带着人的理性，“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情”（《易经·系辞传》）。此后，在千万年的历史发展中，举凡日月星辰、风雨雷电、山川河海、草木乌兽，宇宙间森罗万象、变化无常的种种物态，无一不被哲人赋予理性的探索，融进了人的意识、观念和智慧，所谓“烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵”（王夫之语），于是天下万物皆成为人们表达意念、寄托感情、宣示哲理乃至规范行为的精神文化。茶自然也是如此，这便是随着物质生活中茶叶饮用而出现的精神生活中的茶道文化。
茶叶与茶道，便是中国人民向全世界人民物质的和精神的双
重奉献。

民以食为天。饮食是人类赖以生存、繁衍、保持和提高身体素质的首要物质基础，也是人类社会得以存在与发展的基本前提和动力。因之，随饮食而衍生的饮食文化，也自然成为全人类所
有国家和民族的文化中心。
中华民族自古就重视生民的饮食。古人有言：“人情，一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能有其民哉!”历代先贤圣哲都把“足食”看作养民安国治天下的头等大事，这样，就促使中国的饮食文化有了悠久而长足的发展，并在其嬗变演进中融入了中华民族特有的创造精神。社会政治、哲学、宗教、科学、文艺、风俗、伦理、道德等数位于一体的、丰富多彩、刻意求精、博大深邃的中华饮食文化及其独树一帜的饮食心态、饮食智道、饮食烹饪、饮食礼仪，业已成为全人类物质与精神文化宝库中的珍品。

中国酒文化是以饮酒活动为载体的一座历史悠久、丰富多彩的艺术宝库。它博大精深、蕴涵丰饶，说之不尽，书之无穷，是极可珍贵的民族文化遗产。但是我们也应注意到，同世间万物一样，利与弊总是相互依存的。在历史上，因酒误事、丧生、亡国的大有人在。在今天，也仍然有人在酒桌上狂喝滥饮、死拼硬灌、或烂醉如泥、或酗酒闹事……我们编著这本小书，就是想介绍我国悠久多彩的酒文化遗产，使我们今日的饮酒少点俗滥相，多些文化气，寻求高雅情趣，提高饮酒品位，使每个人都能更好更美地享受生活。