雨过天晴，蚕豆大哥和朋友们平时玩的地方，竟然变成了一个大水洼。大家马上想出了好办法，纷纷用床当小船，在水洼里“嗖嗖”划了起来。只有蚕豆大哥独自站在“岸上”，因为他舍不得弄湿自己的宝贝床。可是，后来发生的一件事，却让蚕豆大哥毫不犹豫地让出了自己的宝贝，弄湿了也没关系。究竟发生了什么呢？

蚕豆大哥的床，像云朵一样暄腾腾，像棉花一样软乎乎。可是突然有一天，蚕豆大哥发现自己的床扁塌塌的好像很没有精神似的，决定独自出发去找“棉花树”，给床换上新棉花。一路上，他问蚂蚁、蝴蝶、小青鳉鱼，终于确定了“棉花树”就在河对岸，却不小心翻船了！幸好有另外一群豆子救了他，而他也顺利找到了“棉花树”。可树上没有棉花呀，他也找不到回家的路了，这怎么办？

哈利和家人到海边玩，他受不了红彤彤的大太阳，于是到处找可以躲避的地方，可走着走着却迷路了。遮阳伞看起来全都一个样，披着海藻的哈利还被误认为海怪，自己的家人到底在哪儿呢？ 烈日、大海、走失的小狗，和放眼望去全都一模一样的遮阳伞，这场海边历险记接连出现戏剧化效guo，环环相扣，趣味十足，而丰富的细节和巧妙的结局更是让人忍俊不禁。找不到家人时的焦急，见到家人后的兴奋，以及家人专门为哈利而做出的改变，其中流露出的温馨和家庭成员间的浓浓爱意尤其打动人心。

奶奶送给哈利一件花毛衣，可哈利不喜欢上面的玫瑰花图案。穿着它出门的时候，人们看到哈利都哈哈笑，小狗看到他都汪汪叫。哈利垂头丧气，当下决定���把这件礼物弄丢…… 继《好脏的哈利》之后，1958年，吉恩·蔡恩与格雷厄姆又推出了《哈利的花毛衣》。小“脏”狗哈利这次想方设法要摆脱奶奶送他的花毛衣，因为上面的图案是他不喜欢的玫瑰花。作者用简洁、生动的文字叙述了这个起伏不断、曲折精彩的小故事，而格雷厄姆的精彩图画更是淋漓尽致地表现出了哈利内心的波动：沮丧、得意、愤怒、失落、开怀……这既是哈利自己，又足以象征任何一个孩子。他们虽然小，但同样有着自己的意愿和见解，感受着不同的心情变化。故事的结尾，哈利的花毛衣到底怎么样了呢？

哈利有一位爱唱歌的邻居，她调门高，声音响，这让哈利有些受不了。为了解除这个困扰，哈利想了很多办法，可不但不凑效，自己还被发配到外面的狗屋里。作者笔下的哈利积极主动又聪明，可他的办法却总是很巧合地实施不通。或许，两全其美的方法才更适合解决这个问题哦！

《中国马文化（交流卷）》是中国古代马文化丛书之一。本卷以绘画、雕塑等具体实物及相关文献记载为依据，分篇目讲述了历史上内地农业地区和西部边疆游牧地区之间以马为代表性商品进行贸易的实际情况。由此可增强读者对“茶马贸易”政策的了解。语言通俗易懂、鲜活生动，内容结构合理，体例完整。

《中国马文化（驰骋卷）》是中国古代马文化丛书之一。本卷以马的种类、形态与人类的关系为主，不以生物学分类为依据，而是以我国古代马的品种分类，讲述了大宛马、蒙古马、河曲马等马的体型、分布地区等差异，以及它们在中国历史中发挥的作用。作品图文并茂，图片精美雅致，语言通俗易懂、鲜活生动，内容结构合理，体例完整。

《中国马文化（文学卷）》是中国古代马文化丛书之一。本卷收集了古代与马有关的诗歌、骈文等文学作品，尤其是不同历史时期人们对马歌颂的侧重点不同，这些文学作品有着深深的时代烙印。从中可以窥探各个历史时期人们的生活、文化、经济等状况，史料价值较高。语言通俗易懂、鲜活生动，内容结构合理，体例完整。

《中国马文化（驯养卷）》是中国古代马文化丛书之一。本卷以朝代划分，以具体历史文献为依据，辅之以民间传说和史料记载，记述古代人们驯养马匹的经验、方式及不同地区、不同朝代的差别。体现人类对马的认识逐渐变化的历史过程。语言通俗易懂、鲜活生动，内容结构合理，体例完整。

《中国马文化（图腾卷）》是“中国马文化”丛书之一。讲述中国古代少数民族在历史变迁中对马产生的特殊的图腾崇拜，以及由此衍生出的精神层面的文化内容，及马对民众的精神支撑。《中国马文化（图腾卷）》图文并茂，语言通俗易懂、鲜活生动，内容结构合理，体例完整。

洛伊丝·艾勒特用秋天散步时收集的落叶，创造出一位潇洒调皮的叶子先生，让他和读者玩了一个捉迷藏的游戏：叶子先生曾住在我家附近，就在一堆叶子里。但是昨天，风把叶子先生吹走了。他会���哪儿，你知道吗？ 枫叶、橡树叶、银杏叶、无花果叶……不同形状、色彩和斑纹的叶子被作者巧妙组合，拼贴成各种动物、植物和秋日风景。全书的每一页都是不规则的形状，作者裁剪画面，制造出蜿蜒的河流、起伏的山丘、绵延天际的森林……让迷人的秋色立体地呈现出来。随着翻页，在近景与远景的交叠中，我们仿佛同叶子先生一起，去往远方。

蚕豆大哥在蒲公英花田里做了一个好东西，和他的宝贝床一样暄腾腾的。他邀请毛豆小弟、豌豆兄弟、荷兰豆小妹、花生小弟一起去看，可谁知一场雨过后，好东西已经变了样。蚕豆大哥失望极了，这个好东西到底是什么？蚕豆大哥还能让大家再看到吗？

本书收录了方志敏同志在狱中所作的《可爱的中国》《死!》《清贫》《狱中纪实》等隽永篇章,字里行间充斥着英勇无畏、视死如归的气概。重现了一位革命先烈波澜壮阔的奋斗史,更为今日的青少年留下了一份历久弥坚的人生信念——一个大写的人,心里装着民族和国家,有追求真理的渴望和勇气。

《钢铁是怎样炼成的》是一部关于“成长”的励志小说。小说成功塑造了保尔·柯察金共产主义战士的形象，刻画了保尔从一个自发的抗争者成长为自觉的革命战士的成长历程。保尔出生于战火硝烟的年代，社会的黑暗、生活的艰辛考验并磨炼着这个少年的意志。在老布尔什维克朱赫来的影响下，保尔的革命意志开始觉醒，走上了革命的道路。驰骋疆场、前线战斗、修筑铁路……经历了身体和精神的重重炙烤后，一名英勇顽强、自强不息的钢铁战士至此诞生。至今，保尔关于人生的思索仍是几代中国人的价值坐标，鼓舞了一代又一代青年人的成长。 本译本根据苏联青年近卫军出版社1989年出版的新版三卷本《奥斯特洛夫斯基文集》中的小说原文译出。该校正本在*程度上还原了作品原貌，可以作为今后再版的依据。

《人间有戏》分为“我的‘解放’”“戏如人生 人生如戏”“京剧伶人 粉墨人生”“浅处见才”“动人不在高声”五个章节，精选汪曾祺40篇与戏曲相关的代表作，是作者做编剧二十余年的所见、所闻、所思、所感。 记录的或是名优逸事，或是习剧札记，都极力道出京剧艺术在批覆了浓墨重彩的渲染后，依然泰然自若、超然脱俗的气度，以唤起人们对传统文化的认知和对精神家园的建构。在作者笔下，人类与艺术一起去愉悦、去通透、去畅怀的心，已是亘古不变的共同情感和生命课题。 生活是美好的，人是有诗意的。让艺术以生活之态，慷慨地融入文字，以抒情的笔调叙述永不过时的人文关怀，此间有真趣，格调与新意都尤胜想象。

《人间滋味》分为“安身之本 必资于食”“肉食者不鄙”“吃喝门道 贵在讲究”“四方食事 明心见性”四个章节，精选汪曾祺 近40篇 与食事相关的代表作，呈现汪曾祺数十年散文创作的精华。 在作者笔下，无论是家常妥帖的菜式，还是浓墨重彩的味道，都有一份地气、烟火气与人气萦绕的鲜活，既有美食饱腹的世俗之趣，也有从凡俗的吃食中传达出的清俊、淡雅的生活态度和生命意识。走进汪曾祺的吃食世界，便仿佛被松弛和温暖包裹，一边感受着官能的饱饫，一边静静撷取珍重之物安放心底。 生活是美好的，人是有诗意的。让艺术以生活之态，慷慨地融入文字，以抒情的笔调叙述永不过时的人文关怀，此间有真趣，格调与新意都尤胜想象。