本书是围绕着笔墨技法的传统性、原理性，从应用的角度阐述其中的一些重要问题。全书分上、中、下三篇。上篇阐述写意画的基本笔墨技法的核心问题，如执笔、一笔墨法、人字交叉、女字交叉等；中篇介绍花卉、枝石、鸟虫的技法，对上篇中涉及到的技法以图说的形式作了较详细的阐释；下篇论述有关写意画创作中的一些重要问题，如立意、构图、意境、符号、韵律、诗性等。

本书对当前图书馆学、情报学的一系列前沿问题进行了深入地探讨。主要涉及：新技术革命对传统学科研究领域的影响；对学科教育体系的影响；学科生长点的形成与发展，分支学科的建构；信息技术与图书馆工作、电子图书馆发展；图书馆学由传统向现代的过渡等问题。
本书为“九五”国家教委博士点人文社会科学研究基金项目“信息技术革命对我国图书馆学情报学学科体系的影响”的研究成果。是图书情报专业人士及高校相关专业师生研究、学习的重要参考资料。

本书以流传于山东梁山地区的民间传说故事为基础、整理出50多万字的《水浒》一百单八将及其后代的英雄故事。书中所讲，都是施耐庵《水浒传》中所没有的故事，反映了梁山地区人民对《水浒》英雄的崇拜及希望其有良好结局的美好愿望。《大观》以其大量的口头文学，有力地证明了，人民的反对封建统治的斗争和理想，是怎样培育了《水浒》这部伟大杰作的产生，这是毋庸细说的了。

片断：
年谱目录
姚重华生卒年不详
舜年表一卷
清·徐时栋编烟屿楼读书记卷一〔按〕此表编至百十岁止。
舜年
清·左暄三余偶笔卷十六
姬昌殷文丁元年生帝辛二十八年卒（约前1095—前1034）
文王疑年
丁山编文武周公疑年（1942年4月出版责善半月刊第二卷第
一、二期合刊）
文王之死献疑
刘毓庆晋阳学刊（双月刊）1982年第三期
姬发殷帝乙四年生周武王六年卒（约前1081—前1028）
武王疑年
丁山编文武周公疑年（1942年4月出版责善半月刊第二卷第
一、二期合刊）
武王年九十三
清·汪琬钝翁续稿卷十一
周武王年龄考
管道中光华大学半月刊第四卷第七期（1936年3月10日出版）
〔按〕此考疑为六十三岁。
武王克殷时年四十八
施之勉读史记会注考证札记（1979年4月出版大陆杂志第五十
八卷第四期）
周武王克殷年代考
沈华新华南师院学报1979年第四期
武王克商之年的管见
赵光贤燕都1991年第四期
从天象上推断武王伐纣之年
赵光贤历史研究1979年第十期
武王克商与周初年代的再探讨
赵光贤人文杂志1987年第二期
说《逸周书·世俘》篇并拟武王伐纣日程表
赵光贤历史研究1986年第六期

本书又名《中国郡县地名考》，稿本。全书二十一卷，按首字笔画多寡排序；前十九卷考证上古至清季的地理沿革及今址，后两卷分别记载清季郡县总名及民国省道特区辖县名称。本书作者致力史地研究，曾任“乐亭志稿”总纂。此次影印出版时，编制了详细的索引。

本书是“北大人文与风物”丛书之一分册。燕园的幽美，世界驰名，湖光塔影，令人陶醉。但是如果仅仅流连于燕园绮丽的风景，远远称不上了解北大。只有把北大的历史、人文与风物景观联系在一起，才能更品位出北大的魅力所在。本书在描述燕园风景的同时，还揭示了依托于其中却又独立于其外的北大精神内涵与北大所经历的百年沧桑。该书融历史、景观、人文掌故于一体，弥补了众多关于北大的图书的空白。

随着我国通信基础设施建设的发展，目前已经有一批中型以上的图书馆上网，向全国乃至世界提供信息服务。然而我们能够提供的信息、尤其是中文信息���少。虽然我们有丰富的和有特色的馆藏资源，但这些资源的数字化尚需人力物力的投入。目前我国还没有联机联合编目中心，尚未普遍开展馆际互借，资源共享水平还很低。因此，脚踏实地地搞好信息资源的开发利用，的确是我们信息化的核心内容。编辑、出版《计算机编目技术手册》的目的也正在于此。本手册包含“书目数据库记录编制工作细则”、“机读目录格式指南”、“汉语主题标引工作细则”和“中文文献书目数据库数据质量控制工作规程”四个部分。

本书所称“图书馆管理”，是指图书馆的主管者，通过实施、决策、组织、领导、控制和创新等职能来协调工作人员的行为，以达到图书馆预期目标的活动过程。作者并系统论述了图书馆管理的决策过程、图书馆管理的组织工作、图书馆的领导工作以及图书馆的控制工作等，适合图书馆的各层领导及工作人员研阅。

性格与智力是处世智能的两极；二缺其一，半途而废。仅有智力是不够的，性格同样不可或缺。从另一方面讲，鲁鲁之人，正是在于他们在获取地位、职业、邻里和自己所选择的朋友圈子等等方面都很失败。
而欧洲有许多学者相信，千百年来，人类思想史上具有永恒价值的处世智能包含于三大奇书：一是马基雅维里的《君王论》，二是《孙子兵法》，三就是这本《智慧书》。德国大哲学家叔本华曾刻意将《智慧书》译成德文，并盛赞此书“绝对的独一无二”尼采也赞扬此书在论述道德的奥妙方面，整个欧洲没有一本书更精微、更曲折多姿。在1873年的一则札记里，尼采写道：“葛拉西安的人生经验显示出今日无人能比的智慧与颖悟。”

19世纪后半叶，列强的坚船利炮冲开重门深锁的中国国门之后，中国的有识之士做过许多美丽的梦，梦中出现的是色彩斑斓的美好图景。不论是实业救国梦、科学救国梦，还是教育救国梦，一言以蔽之，他们做的皆是强国富民之梦。这是生长于积弱贫穷的华夏大地上的先进知识分子一厢情愿的梦想，也是西风东渐时期中国知识界的普遍心态。
北大红楼里的日日夜夜：胡适，蒋梦麟…… 清华园里好读书?朱自清．冯友兰、陈寅恪…… 孤岛上的战斗：郭沫若．茅盾、巴金…… 历史上规模最大的文化移民：北大、清华、南开、中央大学…… 罹难的知识界名人：陈三立、孟心史、杨荫榆…… 知识产业毁损调查：“文献扫荡”、炮火中的藏书楼…… 1937年的中国知识界是怎样的一种情况？本书从“七·七”事变与平津知识界、孤岛上的战斗、历史上规模最大的文化移民、罹难的知识界名人、知识产业毁损调查等方面进行描述。

本书是我社1989年出版同名书的修订版。该书出版十余年来已成为许多高校历史文献学专业师生的首选教材,具有较大影响。为适应学科与学术发展的需要,及时反映学术研究的最新成果,我们组织专家对此书作了较大的修订,在保留原来许多优点的基础上,调整了原书的结构并增加了许多新的内容。修订后的版本,全书结构更为周密合理、内容更为丰富准确、表述更为简明得体。在全面介绍和表述历史文献学基本知识、基本材料,反映学术界最新成就的同时,更注重指导读者了解和掌握文献整理工作的基本方法和步骤。

莫迪洛的漫画具有鲜明的艺术个性和独特风格。他的漫画色彩绚丽，向人们展示了一个神奇、梦幻的世界，超时空、超现实的想象使莫迪洛作品的幽默意境洋溢着浓郁的浪漫气息。此外，莫迪洛漫画具有深刻的思想内涵。他认为，人类不应该有任何隔阂而和平幸福地生活在一起，无字漫画的形式超越了语言的障碍，明确反映了他的这种思想主张。

莫迪洛的漫画具有鲜明的艺术个性和独特风格。他的漫画色彩绚丽，向人们展示了一个神奇、梦幻的世界，超时空、超现实的想象使莫迪洛作品的幽默意境洋溢着浓郁的浪漫气息。此外，莫迪洛漫画具有深刻的思想内涵。他认为，人类不应该有任何隔阂而和平幸福地生活在一起，无字漫画的形式超越了语言的障碍，明确反映了他的这种思想主张。

莫迪洛的图画线条流畅，颜色鲜丽大方，尤其是他的主角不论是人还是动物都有着圆圆的滑稽又可爱的外型，加上夸张的大鼻子，难怪深受大家喜爱。哑剧表演大师马歇马叟也曾形容欣赏莫迪洛的画，就好像在看一部剧情紧凑的电影，出人意料的惊喜接二连三，许多无法预见的惊奇与荒谬的逻辑紧紧结合在一起。
莫迪洛说：“人类相信自己的未来，尽管困难重重，总要设法克服。对我来说，这正是人性的优点，人类因此练就强悍的意志力，才能有创意地生活下去。”莫迪洛正是这样一位永远在寻找、永远在尝试、不断挑战自己的创造者。
他不但用眼看，也用心去体会生活。就像他笔下可怜、荒唐、可笑的小人物。尽管在我们面前作了人类残酷和愚蠢的见证，但是另一方面呢?在残酷和愚蠢的背后，莫迪洛又何尝不是在重塑人类对生命崇高的理想与期望?
感谢黑色幽默大师莫迪洛，他用幽默温暖我们的心，用黑色清洗我们的脑。

本书考察了《红楼梦》东观阁本的刊印、翻刻及流传状况，探讨了东观阁本在《红楼梦》传播史上的特殊地位的历史价值。同时析清了东观阁评点的基本形态、文论价值、批语渊源及影响，具有很高的学术价值。

本书主要部分是红楼梦版本的创新研究，在版本研究中作者引入了笔迹鉴定法，并主要运用比勘法，得出了一些较为准确的结论，如甲戌本底本的正文早於庚辰本、列藏本不是一个早期抄本、郑藏残本的两回文字不是曹雪芹的另一稿本等。作者还对红楼梦的思想、曹雪芹的生卒年等问题进行了分析，具有一定的学术价值。

本书辑録余氏书画主要编著为一集，有《画学专论》，《题自作书画》，《古书画题跋》，《古书画经眼録》及《其它》。从《论丛》的标题来看，可知余氏是一位古书画鉴赏家，他对于古书画，除了对书画本身有所论述外，也还记述了某些书画收藏者的不少逸事，其中还记述了某些书画爱好者，为抢救一件文物而不辞寒暑辛劳，体现了文人的一片爱国热忱。余氏还在《读画随録》中云：“年来看名人画迹不少，都无记録，旋看旋忘，与未看等也。”实则他是不记则已，记则都具有意义，不仅帮助本人记忆，而对他人，以至对画史画理硏究者亦是大为有益。
陆游有诗云：“一千五百年间事，只有滩声似旧时”，滩声似旧，还得费人去捉摸，而若文史之著録，不只是对“一千五百年间事”，便是二三千年间的事，也能使人“温故而知新”。余氏的这部《论丛》对学术界、美术界都将产生远胜“渔唱起三更”的作用。我作为画史、画论的硏究者，深深体会到，他的评说，“其人虽已没，千载有余情”，激起了对余老前辈的更加崇敬。
余绍宋曾有言：“凡治一艺，若能通其学，必能善其术。”倾者，这部《论丛》的编辑出版，足以说明这位前辈“精于学而融于道”，他是“论事弥多而愈见其慧，论艺弥深而愈见其博”，

《创刊号风景》之续，谢其章先生新作。期刊杂志之创刊号，实在是文化历史的足痕，却像一粒粒散落的遗珠，零落成泥碾作尘，任其自生自灭。上世纪三十年代琉璃厂旧书肆“松筠阁”主人刘殿文，专事搜罗旧期刊，晨昏寻访，随见随录，竟辑出《中国杂志知见目录》，被藏书家唐弢先生著文称赞。前辈楷模，人往风微。本书作者效仿前人的做法，见一录一，一刊一影。虽然书中收录的只是刊海一粟，但都是值得留下的创刊号的剪影。

任何一种气象都是要讲传承的。我们谈北大的精神，北大的气象，终究还要靠她的载体──人来体现。北大人身上的风骨和使命感从何而来？──北大的历史，北大的环境，都是必不可少的渊源，但正如一位北大学子所言，是“煦煦春阳的师教”──那最大的影响，来自北大的历届师长,北大的先生。
一个多世纪以来，无数名人的脚步与北大前进的轨迹相伴相随；他们曾经或正在居住的地方，与北大自身一样笼罩着圣洁的光辉。一年前，我们曾实地寻访了城区沙滩一带老北大的名人故居。近一年来，我们又多次走进燕南园，聆听芮沐、侯仁之、林庚等先生的教诲，尽管他们都已年逾九旬，但头脑仍十分清晰、思维仍极为敏捷；我们还拜访过季羡林、林焘、徐献瑜、宗璞、汤一玄等诸多前辈，他们充满深情地回忆了许多有关燕园名人及其寓所的往事。正是在他们的帮助下，我们才能写出那些大师们的故事。