本书作者以其大胆的理论创新,娴熟的驾驭各学科理论的能力,运用多种不同的方法,从不同的角度给出了休闲理论的万花筒。作者提出:休闲应被理解为一种“成为人”的过程,是一个完成个人与社会发展任务的主要存在空间,是人的一生中一个持久的、重要的发展舞台。“成为人”意味着,摆脱“必需后”的自由;探索和谐与美的原则:承认生活理性与感性,物质与精神的统一;与他人一起行动,使生活充满朝气,并促进自由与自我发展。休闲是以存在与“成为”为目标的自由——为了自我,也为了社会。
该书是美国大学中休闲专业学生们的必读之作。

巴音郭楞的自然人文景观，辐射着欧洲文明、西亚文明、印度文明和华夏文明；而华夏文明又是辐射的聚焦点。因为巴音郭楞特殊的地理位置，处于四大文明的中心，著名的楼兰和土尔扈特部落就是丝绸之路上的两个重要的交汇点。巴音郭楞得天时、地利、人和，易于兼收并蓄。但其距欧洲有乌拉山相隔，距西亚又有葱岭相阻，距印度又有昆仑山、喜玛拉雅山相碍，唯与华夏相牵，接受其文化即近且易。几千年前，这儿就是中华民族的发祥地之一，汉字玉作旁，玉产且末、若羌，可见玉石之路把中国各族人民联系的更加紧密了。巨大的沧桑变易，形成了巴音郭各族人民难得相聚的和平安宁之缘，热爱巴音郭楞的一山一水，一草一木，热爱巴音郭楞各族人民的勤劳、平和、智慧、勇敢，成为我写《巴音郭楞风物志》的底蕴。
《巴音郭楞风物志》是应中国社会科学院、中国边疆史地研究中心、中国西部风物志编委会之邀而写就的。

本书详细介绍了庄？王滇、诸葛亮南征、建文帝亡滇、郑和下西洋、陈圆圆遗事、蔡锷与小凤仙等13个影响深远的历史之谜，记叙生动，图文并茂，其对“谜”的阐释尤耐人寻味。

本书是作者的诗集，跨越1975至2000年度的作品有：你的心，梦幻曲，末日，滇池月夜，在秋天的转弯处我重见怒江等。

中国成语文化是中国传统文化是花园中的一朵奇葩。中国成语文化同时也是中国传统文化经典中的精粹之一，是中国先进文化的组成部分。中国成语文化内涵博大精深，涉及政治、经济、文化、军事、科技、哲学、历史、社会、人文等广阔的领域。透过中国成语文化可以了解中国至今几千年社会历史发展的概貌，可以从中给我们许多历史的思考和启迪。为了弘扬中国成语文化，我们本着推陈出新、古为今用的精神，试图把它博大精深的内涵用我国悠久的诗歌文化创作的形式表现和发掘出来，并从历史和现实的结合上拓展中国诗歌创作的新路，首倡“中国成语诗话”的创作，同时推出我国第一本《中国成语诗话》的创作，同时推出我国第一本《中国成语诗话》，共收入示范性创作成语诗歌八十首。愿以此引起中国文学界、特别是诗歌界同仁的关注和认同，为进一步繁荣“中国成语诗话”的创作做出共同的努力。

一个春风送暖的工作日，知名律师古正意外地接待了一位访客。这个名叫彭大树的从未谋面的小学弟，沉静睿智的外表下，时时流露出几许恍惚犹疑的神情。
前不久发生在某储蓄所的“3·29”重大银行抢劫案，官方媒体消息阙如，民间流言却又时起时伏，谁曾想，年轻有为的某国有银行干部彭大树，竟是这桩大案的一位亲历者……敏锐的职业感觉，活跃的个性气质，以及看似偶然的条件因素，促使古律师从一个局外人，一步步陷进了具体行为与抽象思维的是非旋涡。他不知道，在时代发展的今日之社会，在全市、全省，乃至全国，全世界，每年发生的难以计数的银行抢劫案中，人们该如何面对“3·29”这样的案件，该怎样评说这样的当事人——因为，古律师所拥有的专业特长、社会经验、知识素养等等，此时都已不足以解开他心中的诸多困惑，做为一部涉足金融题材的作品，她不是业务介绍、专业教科书、行业专题片；也不是警匪追杀公案侦探类小说；更不是香车宝马灯红酒绿的豪门生活展示；或者，打上行业标识，包裹上权、钱，色糖衣的又一版官场现形记。她是建立在某种生活层面上的对千百万普通金融从业者生存状态的一种倾情关照；是对人性、人情、人格等多种人文状态的一场思想反省；是一

学术上讲，生态是一种哲学，一种科学，一种美学和工艺学，是包括人在内的生物与环境间关系的一门系统科学；是一门既古老又年轻的自然科学与社会科学的交叉科学；是一门有关天人关系的物理、事理与情理的科学，是世界观和方法论，是一种科学的思维方法。
通俗地讲，生态学是联结你、我、它的一门环境关系学，是与寻常百姓的生存、发展密切相关的待人、接物、处事的生计、谋术学，是人的生存之道、生活之理、生命之魂。

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本书是著名韩国网络畅销书女作家池秀贤的作品。小说讲述的是一个性格乖僻的普通女孩徐筠曦和一个无论女孩如何乖僻，都把她看作最爱之人的普通男人姜仁旭的故事。两人互相爱慕直至结婚，婚后五个月过得非常幸福，却不料一场意想不到的横祸从天而降,筠曦遭遇强奸……
面对突如其来的巨大生活和工作压力，面对传统的观念与现实生活的冲突，仁旭始终没有背叛他的爱情，始终静静地守候、默默地付出？他们能否重新在一起吃冰淇淋、一起在沙滩跳舞、一起睡觉、一起生小孩，然后一起慢慢变老……
姜仁旭所选择的坚守爱情的方式，也是让所有人感动的方式。

中华民族历史悠久，服饰文化灿烂辉煌，56个民族服饰绚丽多姿，不少民族服装款式多达百种以上。本书以细腻的白描形式，采用实际生活中的形象，绘出各民族服饰900 多例，配以简约的文字说明，将56个民族的服饰穿戴呈现在读者面前，为读者提供了较为准确、清晰、全面的民族服饰资料，既有学术性、资料性，又有艺术性、知识性和趣味性，可供有关研究和学习参考使用。

中国,在全球化的浪潮下将走向何方?有人称中国现在已成为“世界工场”,因为廉价的劳动力。在我们不断地以廉价的劳力、不可再生的自然资源、被大大小小的工业污染了的环境来换取外汇的同时,我们是否该正视下我们将来、甚至现在已经面临的问题?
再看看我们私人车发展所面临的挑战:中国一无足够的石油资源,二无保证石油供应的覆盖全球的军事力量,三无足够的土地资源,四无承受污染的能力……
如果一昧地“改善投资环境”,放任企业的低薪甚至欠薪,是不是就等于把社会经济资源不正当地从个人和家庭的长远的经济规划中提出来交给企业,鼓励其短期的经济赌博?
该书为作者近年来在国内数家知名报刊上发表的经济评论文章的结集,共计60篇。作者敏锐捕捉时事热点,以朴素、直白的语言作出分析,以不一样的视角,对处于经济全球化浪潮中的中国的经济问题提出自己的想法和见解。同时,作者把对美国、日本、韩国、印度等国经济发展的观察研究,以及留美十余年的亲身经历融入文章,较一般的经济评论更通俗易懂。

走过佛国，当然就要去探索它那博大、深邃、精妙而又庞杂的思想体系。从释迦牟尼初创时起，佛教的教理就开始传播，只不过佛祖没有把这套理论记录下来。释迦牟尼涅槃后，他的弟子们根据自己的记忆录下了导师的教诲，从而诞生了最早的佛教经典。有趣的是，另外的一些世界性宗教如基督教、伊斯兰教等也发生了类似的情况。有趣的是，另外的一些世界性宗教如基督教、伊斯兰教等也发生了类似的情况，经过后人的不断发展，佛教典籍的数量不断增加。
走过佛国,还应该去认识那些数不清的佛国人物,这其中有佛祖释迦牟尼和他众多的弟子,有为佛教发展做出过重要贡献的历史人物，更有毕生钻研佛理，依律修行的高僧大德。这些活生生的人，用自己的行为，展现出一幅活生生的文化长卷。同时，我们也不能忽略了佛教世界中形形色色的神明。他们是人创造出来的，但是佛教文化中不可缺少的角色，从某种意义上讲，神明世界的多彩是人类精神世界多彩的折射，看到神明，也就看到了佛教文化中最富有人性的内容。
走过佛国，还要关心它那绚丽多彩的文化成果，这是一个蔚为大观的世界：文学、美术、雕塑、建筑、音乐、戏剧、舞蹈乃至各种庆典，各种习俗……许多成果本身也就是那个时代文化成果的

本书包括：三分钟进戏；一个人作战；三十六境遇；悬念的设置；因果链结构；场面的生命；大制作细节；陡转是创意等内容。

该书是俄罗斯著名汉学家阿列克谢耶夫院士于1907年与法国汉学家沙畹在中国华北的科学考察日记，内容涵盖中国社会与文化的诸多方面，在俄罗斯乃至欧洲汉学界享有盛誉。在阿氏笔下，普通百姓、各级官吏以及欧洲侨民的形象跃然纸上。一篇篇日记像一幅幅老照片把清朝末年中国的社会民生展现在读者眼前。虽然这些日记的写作时间距今已近百年，但对了解旧中国社会现实仍有重要的参考价值。
自该书于1958年在前苏联出版以来，已被翻译成德文和意大利文出版。我国学人一直期望能把此书译介到中国来，但由于翻译难度较大，一直未能实现。外国语学院西语系阎国栋副教授迎难而上，终于译出此书，将这部重要的俄罗斯汉学名著呈献给中国读者。

纵览全书，案例文笔生动，情节较吸引人；点评析理说法，方便读者阅读。根据《中华人民共和国刑法》规定的类罪名和案例性质100个案例共分为10部分。通读百案，以案说法，读者便会对《刑法》有一个基本的了解。可谓开卷有益，实为不多得的普法读物。当前正在深入持久地开展“严打”整治斗争，加强法制宣传是其中的一项重要工作，此书的出版，必定会对增强人们法律意识、坚定广大群众参与“严打”并同违法犯罪作斗争的信心产生积极的促进作用。
编辑此书，为“四五”普法做了一件实事。本书举出了多种列子来说明各种案情说法。其中内容包括：贪官现形记、家庭悲剧、迷失的花季、身边的魔影、骗子的陷阱等。

本书从仓颉造字开始，沿着中国书法不断演变的万千气象，展示出历代大书法家的创作轶闻和人格情怀，以及每一件价值连城的墨迹珍品。