《鲁迅与中国士人传统》一书，根据容格的“心理原型”理论，论述了鲁迅与中国士人精神传统的深层联系，认为鲁迅出于文化启蒙的历史目的，在整体上对于传统的士人精神是持否定和批判态度的，但在有意无意之间，他对于中国士人人格的另一类型——“狂士”表现出了由衷的敬慕和礼赞。而与鲁迅构成深层精神呼应的“狂士”，乃是中国历史上*伟大的三个“思想解放”时期的士人。他们是先秦时代的庄子、屈原，魏晋时代的孔融等，还有沫末民初的国学大师章太炎。鲁迅与他们之间，已经连接成了一个源远流长的精神谱系——“狂人谱系”。充分、扎实的史料，可信的发现和论证，以及优美、畅达的散文笔触，形成了本书浓郁的学术气息和文学色彩。它不仅将带你深入到鲁迅这一文化巨人深邃博大的精神世界，而且也会使你领略到中国历史上那些奇肝侠胆的“狂士”的风采。

序
导论
**章 中国士人的精神传统
一 “王官失守”：中国士人**的产生
二 “士志于道”：中国士人的价值理想
三 “为王先驱”：中国士人的生存方式
四 “执两用中”：中国士人的人格类型
五 “科举废除”：中国士人**的解体
第二章 鲁迅与中国知识**
一 “科场案”：从“周树人”到“鲁迅”
二 “知识**分子中*末的一个”：士人文化的批判
三 “改造国民精神”：千古“士”气的复活
四 “庙堂与山林”：对“仕隐”人格的拒绝
五 “抗世违世情”：“狂人”谱系的续写
第三章 鲁迅与庄子
一 庄子与中国隐士文化
二 “苏古掇新”：早年鲁迅
三 “抉心自食”：中年鲁迅
四 “老归大泽菰蒲尽”：晚年鲁迅
第四章 鲁迅与屈原
一 鲁迅与“屈骚”
二 《伤逝》：“自叙和托讽的杰作”
三 《野草》：“无韵之离骚”
四 旧体诗：“九畹贞风慰独醒”
第五章 鲁迅与孔融
一 孔融与汉末“清流”
二 “严气正性”：“名士”气质之一
三 “志大才疏”：“名士”气质之二
四 “玩世不恭”：“名士”气质之三
第六章 鲁迅与嵇康
一 嵇康的“魏晋风度及文章 ”
二 《嵇康集》：“苦闷的象征”
三 《广陵散》：政治性的“托讽”
四 《忧愤诗》：“兄弟失和”的哀鸣
五 《明胆论》：战斗的篇章
第七章 鲁迅与章 太炎
一 章太炎“七被追捕，三入牢狱”考
二 章太炎与鲁迅交游考
三 章太炎与鲁迅早期思想
四 章太炎与鲁迅文学创作
结语
主要参考文献
后记
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