**章 儒释道与中国传统伦理
道德的基本特征
先秦时期,中国传统伦理道德以儒道墨三家思想为主;汉唐以后,则以儒释道三教伦理思想为主。其中,先秦道家伦理被道教所继承和发展,墨家伦理则被儒家和道教所吸收。故总体而言,中国传统伦理道德以儒家伦理为主,而以道教和佛教伦理为辅。佛教要求“诸恶莫作,众善奉行”(《法句经》卷下),道教强调“欲修仙道、先修人道”(《太上灵宝净明洞神上品经》),他们很重视道德修养,这是他们修仙成佛的先决条件。佛、道中的很多清规戒律,可以说就是伦理教条。一方面,儒释道三教伦理各有自己的特性,儒家伦理重纲常,道教伦理重生命,佛教伦理重解脱。另一方面,儒释道三教伦理又存在共性,均认为心性问题是道德修养的核
心问题,因而都非常重视和强调人的心性修养。所以,关注心性修养可以说是整个中国传统伦理道德的重要特征之一。**节儒家伦理道德及其基本特征
儒家伦理源于周公所创立的德政思想和礼乐制度。孔子以仁为*高道德原则,以礼为仁的表现形式,把道德行为和修身济世联系起来,强调道德的自觉性和社会功用。《大学》以修身为治国之本,确立“三纲领”(道德目标)和“八条目”(修养步骤),并提出“絮矩之道”来处理上下左右关系。《中庸》将天道、人性、教育一体化,概括儒家伦理为“五达道”和“三达德”,以“诚”为道德修养的根本,以“中和”为理想境界。孟、荀则分别从“仁”和“礼”的角度继承、发展了孔子思想,从而奠定了儒家伦理道德不祥的重要基础。
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