上帝能否创造一块他自己也举不动的石头？如果他不能创造这么一块石头，显然他不是**的。如果他创造了这么一块石头，那么他将举不起来，所以他不是**的。上面的这个悖论的价值不仅仅是一个逻辑游戏。悖论像是撕开遮盖着真理**的帷幕的一条裂口，让人如此诧异，却又难以捉摸。哲学进步的历史伴随着一个又一个惊艳悖论的迸现和解决。
作者用悖论的方式叙述了三千年的哲学历程，让人们切身感受到哲学每一次进步所面对的复杂困境，以及哲人们突破这种孤绝之境的犀利智慧。

**章 阿那克西曼德和起源之谜
我们来自何处？
人们喜欢追溯他们先祖的谱系。阿那克西曼德是人们的这种好奇心的集中概括。他说，每个人都是作为婴儿（只有被养育，才=能存活）而开始他的人生的。阿那克西曼德推测道，**群人是被动物养育的。希腊人知道鲨鱼生育的是活泼而自立的后代，所以阿那克西曼德猜想，**群人是水上生物所生并由其抚养的。
但我们的这些动物祖先是从哪里来的呢？在这个问题上，阿那克西曼德似乎又走在时代之前。他猜测，这些生物有其无生命的先祖。
那么这些先祖的祖先又是什么东西呢？无论我们将这个系谱追溯得有多远，我们总可以问，在此之前又是什么呢？没有一个开端，历史似乎就是不可能的。这是否就是维特根斯坦那个笑话的深意所在？
阿那克西曼德的一些同时代人可能曾将这个悖谬精巧地构设为一个不可能的等待（wait）：如果有一个无限的过去，那么我们就将耗费无数的时间来到达现在。无限的等待是无始无终的。但既然这里我们身处的是当下！所以，过去必定有一个开端。
与阿那克西曼德不同，这本书的读者对负数是熟悉的。我们可以这样来模拟（model）一个无限的过去：让0代表现在，-l代表昨天，-2代表前天，以此类推。对我们来说，在0之前有无穷多的数字，所以不会导致这样一个谜：即0是如何可能被达到的。一个无限的过去为什么应该
比负整数的无限序列更让人困惑呢？
这个数学式的模拟似乎更适合于一个无限的将来。+1可以代表明天，+2可以代表后天，以此类推。你可以想象自己遇到了一个神，他注定了要永远数数。每一个正整数都将被这个数字神数。
但负数不足以解决起源的悖论。对声称已经背诵了无穷多的数的人，我们的担心是，总会有某物产生于无。
……

图表目录
中译本序言
前言
**章 阿那克西曼德和起源之谜
第二章 毕达哥拉斯对公分母的求证
第三章 巴门尼德论所非
第四章 西西弗斯的巨石和芝诺悖论
第五章 苏格拉底：诘问悖论
第六章 麦加拉学派的同一性危机
第七章 欧布里德与说谎者政治学
第八章 对“柏拉图”的一个脚注
第九章 亚里士多德论宿命论
第十章 克律西波论人的构成
第十一章 塞克斯都·恩披里柯与正名的无限倒退
第十二章 奥古斯丁的亲证悖论
第十三章 阿奎那：上帝也可能有传记吗?
第十四章 奥康和不可解悖论
第十五章 布里丹的诡辩
第十六章 帕斯卡的不可能的计算
第十七章 莱布尼兹的充足理由原则
第十八章 休谟通吃一切的观念
第十九章 托马斯·里德的常识
第二十章 康德和纯粹理性的二律背反
第二十一章 黑格尔的矛盾世界
第二十二章 罗素的集合
第二十三章 维特根斯坦和一个语法笑话的深意
第二十四章 奎因的标点符号
参考文献
译后记

是什么难倒了哲学家？这本书展现的是哲学与逻辑搏斗的历史。
“人文探索”是什么
谁要想进入人类文明的细节，谁就开始了一次别开生面的探索。在这里，即使是一只茶怀，也有着比任何一个王朝还要漫长的历史，它们经历着文明，塑造着文明、甚至本身就构成着文明。
在众周知的事物之上发现新的事物，在耳熟能详的话题之内发现新的路向，“人文探索”让每个人开始一次知识的考古。