１９２６年１２月６日到１９２７年１月底，本雅明在莫斯科呆了两个月。导致他成行的有三个因素：首先，他不能忘怀昔日在意大利卡普里相遇的情人、拉脱维亚女导演阿斯娅·拉西斯；其次，他想近距离观察俄罗斯的情形，以便考虑久悬未决的德国共产党党籍问题；*后，他要为提供川资的报纸写报道。《莫斯科》等长文于１９２７年初发表。《莫斯科日记》是本雅明去世后四十年才发表的，这显然是他自己的意愿。《莫斯科日记》对前苏联政治、经济、文化艺术、宗教等方面都有坦率的批评。《日记》的另一核心内容是本雅明自己和阿斯娅的尴尬关系。本雅明在日记中对戏剧表演、建筑艺术、城市风俗、俄罗斯宗教、饮食、衣着诸多方面都发表了自己的见解。《柏林纪事》则是本雅明式（卡夫卡式？）的回忆录，讲的是他少年时代的柏林及他家庭的情形。

柔和而犀利的目光
——泰戈尔和他的红色觐（代译序）
俄罗斯书简
**封信
第二封信
第三封信
第四封信
第五封信
第六封信
第七封信
第八封信
第九封信
第十封信
第十一封信
第十二封信
第十三封信
第十四封信
终结
附录一
一位朝鲜青年的政治观点
致村民们
——在斯里村年会上的讲话
农村服务
——在斯里村年会上的讲话
王封信
大英帝国的恐怖政策
——致《旁观者》编辑的一封信
附录二（白开元 译）
鸦片
——运往中国的死亡
中国和印度
致日本诗人野口的信
文明的危机

在当今这个病患的时代，布尔什维克的政策可能是一种**方法，但是这种**是不可能持久的。这际上，病人的康复之日，就是医生**的终止之时。