本书从和田的人文、地理环境和玉文化人手，勾画了和田风情与和田玉文化的丰富内涵，细腻地描述了和田如诗如画的玉乡，从和田玉韵、玉石之路的形成、帝京用玉与藏玉、历代玉器的器型与变化、传统玉器加工工艺、玉器的品鉴与收藏等方面系统讲述了和田玉的分布、开采、传输、品种、装饰、雕琢、鉴赏与收藏，带领玉、玉艺、中国传统文化、人文地理的爱好者进入和田玉韵的世界，感悟玉的艺术之美和人文内涵。

千年美玉出和田
和田，我国西部边陲一处藏金蕴玉、宜农宜牧的富饶之地，这里“稼穑殷盛，花果繁茂”，以盛产玉石、丝绸、地毯而名扬中外，有着“玉石之乡”、“丝绸之乡”、“地毯之都”、“瓜果之乡”等美誉。
和田位于巍巍昆仑山麓、悠悠玉河畔，山川灵秀，日月精华，孕育了流传千年、品质卓然的和田美玉。自古以来，我国玉之“贵重者尽出于阗”，温润莹洁的羊脂玉、晶莹黑亮的墨玉、色如翡翠的碧玉等名贵玉料，是我国古代玉器的主要用材。
我国玉文化有着7000多年的辉煌历史，和田玉作为玉文化的主要载体，从大漠深处，向东辗转万里传入中原，向西输出欧亚，早在6000多年前就形成了一条早于丝绸之路的玉石之路。
我国自古是一个爱玉、崇玉、尚玉之国，佩玉、藏玉、赏玉之风干年相传。汉代许慎《说文解字·玉部》载，“玉，石之美，有五德”。玉器以其“温润而泽”、“缜密而栗”、“扣之清越以长，其终诎然”等材质之美，被赋予了礼敬、道德、审美等文化内涵。
新石器时代，玉被用作祭祀天地的礼器，也有些被制成简单的装饰品，佩挂在身上，开启了玉文化的先河。从商代开始，和田玉大量使用，安阳殷墟出土了1200多件玉器，其造型多样、制作精细程度令人惊叹；从秦代开始，和田玉成为“帝王玉”。春秋战国时期，儒家赋予玉以道德观念，《礼记·玉藻》载：“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉。”玉器成为****不可缺少的珍贵物品。明清时期，和田玉器达到鼎盛，北京、苏州、扬州、南京等地的玉作大兴，玉器工艺登峰造极。故宫藏玉三万件，绝大多数为和田玉，其中一件清乾隆时期的《大禹治水图》玉山，由一块重5300多千克的和田玉原石琢制而成，玉料由和田运至北京用了三年多时间，从绘制画样到雕琢成型历时长达七年之久，当年的治玉盛况可见一斑。
这本《和田问玉》，介绍和田地区的地理、特产、民俗，于高山之巅、玉河深处探寻和田玉的美丽身影，还原古老的玉石之路，追溯我国博大、璀璨的玉文化，品赏千姿百态的和田玉器精品，希望爱玉、赏玉、藏玉人能够喜欢。

**章访和田大漠深处有绿洲
和田自古传美誉
民俗风情赶巴扎

第二章采玉图昆仑、玉河寻美玉
巍巍昆仑蕴宝玉
玉河深处采灵玉

第三章传玉路“玉石之路”故事多
初传中原现殷墟
美玉为信传佳话
君子比玉以明德
丝绸之路的前世今生

第四章品玉韵句玉风玉骨耀紫禁
千里路遥采玉料
**繁荣治玉业
宫廷美玉冠天下

第五章赏玉艺美玉多姿亦多态
权威的象征——和田玉礼器
逝者的荣耀一和田葬玉
玉色亦生香一和田玉器皿
闲逸之美��—和田玉文房用具
优雅地栖居——玉摆件
人格的物证——玉饰品

第六章治玉功巧思妙想雕美玉
量料取材——选料与设计
因料施艺——琢碾与抛光
玉艺生辉——玉器工艺手法

第七章鉴与藏不舍和田玉情结
佳玉无价
鉴别有法
仿古玉与赝品玉
……

玉，石之美，有五德：润泽以温，仁之方也；解理自外中以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；有挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。
——说文解字·玉部