以山为陵，象征唐主开阔的胸怀；多姿三彩，承载唐人多样的追求。小邑犹藏万家室，这是民生的丰足；春风得意马蹄疾，这是士人的昂扬。文化繁荣，诗家万人，绝律广泛吟唱。友好对待兄弟，封国渤海、册立南诏、结好吐蕃，众多民族“和同为一家”。对外积极进取，边关烽火、大雪弓刀，声势及于中亚。高丽来人摩学，扶桑派遗使者。盛唐气象，只教后人赞叹钦仰。

从谏如流
太宗善于纳谏，他对侍臣说：“朕冀凭直言鲠议，致天下太平。”太宗对于臣下的谏书，相当重视。他说：“比有上书奏事，条数甚多，朕总粘之屋壁，出入观省。所以孜孜不倦者，欲尽臣下之情。每一思政理，或三更方寝。”魏徵和太宗的关系是贞观朝进谏和纳谏的典范。魏徵先事李密，后又事太子李建成。太宗不计恩怨，任命魏徵为谏议大夫。魏徵说：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”魏徵怀着“耻君不及尧、舜”的忠诚，在贞观年间，无论是**政事，还是太宗的个人行为，只要他认为不妥的，便直言进谏，即使冒犯“龙颜”，也在所不惜。而太宗则认为，魏徵“ 每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也”，对于魏徵的谏议多予采纳。魏徵进谏，太宗纳谏，成为封建社会君明臣贤的美谈。太宗被誉为“从谏如流 ”的明君，是与魏徵不断直谏密切相关的��经过贞观君臣的共同努力，很快就形成了“臣以进言为忠，君以听言为急”的协调和谐局面。魏徵去世时，太宗十分难过，他说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。”并为魏徵亲笔撰写碑文。
在太宗的倡导下，进谏蔚然成风，不仅大臣进谏，连宫中的长孙皇后、徐贤妃也能进谏。而太宗纳谏的程度，远远超出了以“豁达大度，从谏如流 ”而著称的汉高祖。太宗对能直言进谏的官员，不仅不加责备，反而还常给予奖励。如给事中张玄素谏修洛阳宫殿，赏绢200匹；孙伏伽谏刑赏不当，赏以价值百万钱的兰陵公主园；魏徵谏用人不当，赏绢500匹。这不仅表彰了进谏的臣下，而且也起到了鼓励进谏的作用。
为了集思广益，太宗把各种行之有效的政策制度化。他规定，三品以上官员入阁议事，要有谏官随同，有失便谏。贞观元年，太宗下诏“宰相人内平章国计，必使谏官随入，预闻政事”，参与讨论。太宗还规定，五品以上京官，要轮流到宫中值宿，以便皇帝召见，询问外间事务，了解民间疾苦，以及政事得失，使下情得以上达。另外，太宗还建立了五花判事制度。所谓五花判事，就是对于军国大事，中书舍人可以各执所见，杂署其名。唐朝制度，经过朝廷议决的政策，交给中书合人草诏，舍人五员各执所见，各书一诏，署名后交给中书省长官选择。因此出来的诏令，少有错误。
任人唯贤、从谏如流是太宗政治上取得成功的两个重要的主观原因。太宗之所以能成为封建帝王的典范，可以说，与他能够知人善任、兼听纳谏关系极大。

**章 从贞观之治到开元盛世
太宗与贞观之治
玄宗与开元盛世
第二章 各族“和同为一家”
开明的民族政策
唐与突厥的战和
回鹘衣装回鹘马
文成公主入藏
诗书本一家
唐与南诏
第三章 对外开放与交流
四通八达的海陆交通
中外经济、文化的全面交流
海路对外贸易
第四章 昂扬进取的社会风貌
画眉深浅八时无
烹牛宰羊且为乐
雕梁画栋竞**
不重生男重生女
春来百种戏，天意在宜秋
第五章 光耀千古的唐诗
遥想当年唐盛时
王杨卢骆当时体
渐入佳境 群星灿烂
风气直转
峰回路转
泽及后世
第六章 全面辉煌的艺术领域
多元化的唐代艺术
辉煌、盛大的乐舞
尚法的书法艺术
大师林立、流派纷呈的画坛
雄浑、壮美的雕塑
精美、绚烂的陶瓷
历史探微
一代女皇武则天
三教论衡与佛道争胜
盛世之都——长安
奇幻的法门寺地宫
唐代茶文化

浪漫的诗人、浪漫的诗歌、万国的景仰、万世的朝拜，对于盛世而言，都仅仅是一个注脚，唐朝——一个梦回千年的盛世华章！本书是“图说中国历史”之一，为你详细介绍这个**开放的封建盛世。