那时正是夕阳无语、霞光漫天的时候，范蠡木木地抱着西施的遗体站在石公山上，眼前尽是一片血红，除此之外什么也看不见，什么都感觉不到。
也不知道过了多久，忽听身后有人说话：“唉!看你如此深情，我就帮你一把，权当是画饼充饥吧!”
回头看时，却是一位须发皆白的老者。
老者取下身上的葫芦。以手指天，口中念念有词。
时候不大，但见一缕彩霞从天边飘来，在西施身上绕了一圈，缓缓进入葫芦里。
老者将葫芦盖紧，然后递在范蠡手中。说道：“我教你几句口诀，你以后每日念诵，可保她灵魂不散。每年的正月十五日．还可以唤出来说一会儿话。唉，我这样帮你，也不知是对还是错，逆天而为，画饼充饥，不亚于沉重的枷锁，今后你别想有一分安宁了。”
范蠡没有想那么多，只是对老者感激涕零。
临行之前，老者断断续续地说了几句话：“如果能收齐灵药……同时借得九天坤鼎……或许还有……再续前缘的机会……无奈。难如登天啊!”

第六十一章 壶中日月升华梦，小亦苍天大亦天
“阿舟，直走奎蠖星！”
“阿玉，全力寻找‘**蛇纹三叶岩’！”
“阿囊，整理刚刚抢来的诸多宝物，并将开天通真之印中的东西移出来，单独放在一个角落里，等到大劫过后，再还给白帝。”
诸宝齐齐答应着，开始全速运转起来。
瀚海神舟无风自行，擦着奎百岩星的边，驶向奎蠖星。
叶昊天望着云华夫人道：“姐姐，请你看看金神蓐收怎么样了，莫要憋坏了他。”
云华夫人匆匆进入乾坤锦囊，将金神蓐从开天通真之印中托出来，安置在靠近锦囊口的玉室里。
这时候，叶昊已经将成灭王鼎捧了出来，轻轻放在瀚海神舟的甲板之上。
……

第六十一章 壶中日月华胥梦，小亦苍天大亦天
第六十二章 人非风月长依旧，破镜尘筝经年瘦
第六十三章 幽显共生三界内，魔道相争无尽时
第六十四章 闲来屈指从头数，一场恩怨皆有因
第六十五章 此心已入澄莹境，菩提树下悟儒功
第六十六章 功垂百世轩辕业，魂系千秋力擎天
第六十七章 今得帝赐难息壤，明年俯看千树梅
第六十八章 一朵青云坠九州，风烟域外傲清流
第六十九章 君心已定平倭策，上仙出使拥楼船
第七十章 云帆天涯待骤雨，卜居海上掸纤尘
第七十一章 万里横戈探虎穴，三杯拔剑饮龙泉
第七十二章 斗棋斗武非为癖，杀人杀己尽入魔
第七十三章 霓裳歌舞曲未终，老僧升座谈死禅
第七十四章 讲经胜似谈诗好，奚论持戒真佛境
第七十五章 缘起缘灭皆因爱，死律生规事关情
第七十六章 袅袅茶烟随风去，疾疾苍鹰入帘来
第七十七章 咄咄书空心幄机，茫茫仙路各有缘
第七十八章 炎炎烈火如灯灭，阴风鬼雨愁煞人
第七十九章 千年生死两茫茫，孤云无处话凄凉
第八十章 绝地难阻玄宫月，通天微览白云乡

留美现代科学博士八年成就，中国仙侠小说儒家学派开山名著！
台湾金石堂武侠畅销书榜首作品，长期雄居起点中文网收藏榜前列！新浪、搜狐、腾讯读书版隆重**。
本书网络版位居各大网站排行榜前列，起点中文网15000000读者**，超过7000000点击阅读。据文学网站调查，97％的读者认为本书“好极了，不容错过”，属收藏极天榜作品。
本书网络原名《道缘儒仙》，中国仙侠小说儒家学派开山名著，扎根于本土的玄幻小说颠峰之作，赢得海内外亿万读者倾力拥护，拥有高达97％的支持率，超越诸多武侠名家，**传承查文化新时代的《镜花缘》，21世纪的《西游记》！本书又名《道缘儒仙》，或叫《儒仙缘》，*后可以缩写为《仙缘》，既综合了古代各家的**学说，又有很多**之处，能够开发成适合中国人玩的游戏。
关于《仙缘1-3》的读者评论：
一本好书，不单带给人阅读的享受，更重要的是它会让你有所感悟，对人生有一点自己的幻想。这本书有着浓厚的中国气息，一家身兼道、佛、儒三家学说，由浅及深，文理很深厚，乃是玄幻小说中的**。
——地火魔
刚开始看到“出使日本”时，本以为作者未能免俗，追求目下流行之风潮，置作品“道、佛、儒”的精神追求于不顾，心中十分失望，差一点弃之不读。后来看到“生规”一章，才知道作者实非常人，透过作品论证“生与爱”，表达自己不觉不躁，中正客观的看法。心中十分畅快。愿大家好好理解文中的哲学理念。
——四妮
作品结合中华5000年的传统神话，创建了一个新的修仙系统，让神话中的人物在书里复活，重新塑造着属于他们的形象。更让那些古代的文豪们又有一次展现自己的舞台，让我们品味着他们的辛酸人生。
——孤独爱
看过很多玄幻类小说，这本书是其中的精品，情节紧凑而精彩，读起来酣畅淋漓，妙趣横生。书的文化内涵深厚，有许多对儒家发展的新想法，独具一格。感觉如果能拍成电视剧，肯定也会有一定的可看性。
——剑影霓裳