云冈石窟作为北魏建都平城时留下的大型石窟寺庙文化遗存，当之无愧地成为中国石窟艺术史上**次造像高峰时期的典范，是世界石窟艺术第二繁荣期杰出的例证。进入20世纪后，经过各国专家学者的共同耕耘，特别是1949年新中国成立后，在各级政府的高度重视下，云冈石窟科学保护与考古研究工作均取得了显著的成果。2005年7月26-30日召开的云冈石窟国际学术研究会，是我国文物界规模*大的一次国际性石窟学术研讨会，来自中国，美国，德国等**和港台地区近300位专家学者出席了这次盛会。

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云冈石窟科学保护与考古研究五十年（代序）
从《大慈如来告疏》说起——北魏孝文帝的云冈弥勒佛王造像
论山西龙山石窟开凿于唐代贞元年间
平城地区北魏小石窟群的分期与云冈之关系
北朝豳宁地区部族石窟的分期与思考
仙人崖石窟新发现
太和年间造像的变化与演进——以太和十三年铭造像为**
试论响堂系石窟与地论系石窟的异同
从西域到平城——北魏平城的外来文明艺术
云冈石窟的考古调查、考古发掘及其意义
古代佛、菩萨像的衣服及其名称
“褒衣博带”与云冈石窟
敦煌石窟中的鲜卑族服饰文化研究之三——北朝鲜卑族服饰对隋唐及后世服饰的影响
试论云冈第7、8窟雕刻中的鲜卑因素
云冈石窟的佛像样式给与单尊佛像的影响
云冈石窟某些题材内容和造型风格的源流探索
云冈飞天雕刻的类型及其特征
云冈石窟中维摩诘和文殊菩萨造像的探讨
云冈石窟七佛造像题材浅析
关于云冈石窟第5、6窟的人工系统
云冈石窟第6窟上层龛如来立像制作一考
云冈石窟多臂护法神探源——从第8窟摩醯首罗天与鸠摩罗天谈起
云冈第11窟太和七年邑义造像和武州山石窟寺的变化
中国石窟佛社造像*早出现于云冈石窟——云冈第11窟《北魏太和七年邑义信士女造像记》探讨
云冈第11窟营凿的几个问题
昙曜五窟新考——试论第18窟本尊为定光佛
云冈20窟原始窟形初探
云冈“昙曜五窟”帝王新说
《杂宝藏经》与龟兹石窟本缘壁画——兼论昙曜的译经
敦煌莫高窟北朝隋代洞窟图像构成试论
粟特人与莫高窟第285窟的营建——粟特人及其艺术对敦煌艺术贡献
甘肃武山水帘洞石窟北周供养题记反映的历史与民族问题
麦积“姚秦五龛”对云冈“昙曜五窟”的启示
浙江新昌南朝佛教造像
莫高窟第61窟**佛坛造像为绘塑结合“新样文殊变”试考
北响堂山石窟山东东平郡寿张县人曹礼造像题记考
龟兹地区石窟概况
库木吐喇石窟寺的龟兹风洞窟
邺城地区新发现的慧光法师资料
麦积山第76窟考察
云冈和麦积山早期洞窟的简单比较
敦煌唐代壁画中宝相花纹饰及其运用
北魏太和期的**柱窟
云冈洞窟明窗窟门体系调查
云冈、龙门北魏佛塔的比较研究
北魏中小型造像石塔的形制与内容——以甘肃庄浪出土的卜氏石塔为**
从云冈石窟中塔的雕刻看中国古代文化的发展
从云冈和麦积山看中国北方早期石窟寺的营建与分布
大同北魏石窟的皇帝造像——读《云冈孝文石窟考》而发
云冈石窟与耆阇崛山
佛教的大众化与敦煌石窟——以经变画为**
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后记