历史上出现的雅学文献浩如海，在研究撰写本书的过程中，笔者曾经翻阅了大量的文献资料，特别是对所介绍的主要雅学著作都经过了仔细研读，做到立论必有根据。
在对各个历史时期的雅学文献进行介绍时，本书一般遵循原则：先广雅之作，后仿雅之作，*后是雅书注释研究之作。同一类著作则基本上按撰作的时间先后排序。同时，对雅书注释研究之作则根据其特点划分为不同的体式，并分别进行介绍。本书关于雅书注释研究体式的划分主要参考了冯浩菲先生的《中国古籍整理体式研究》和《中国训诂学》第三章，书中不再另行出注。
本书撰写过程中，尽可能多地借鉴和吸收了前人的研究成果，凡直接引用的、均标明了书名和出处；凡未直接引用而参考过的，则另列于参考书目之中。
本书对中国雅学史的研究是初步的，论述也比较粗略，许多问题的研究还有待今后进一步深化。

序
前言
**章 《尔雅》的出现
**节 《尔雅》产生的背景和成书时代
第二节 《尔雅》的名义、篇卷和内容
第三节 《尔雅》的体制和训释特点
第四节 《尔雅》的性质、价值和影响
第二章 雅学的形成
**节 雅学形成的背景和特点
第二节 **部广雅之作――《小尔雅》
第三节 第二部方言家仿雅之作――《方言》
第四节 **部声训派仿雅之作――《释名》
第五节 雅书注释之作的兴起
第三章 雅学的成熟
**节 雅学成熟的背景和特点
第二节 张辑《广雅》
第三节 郭璞《尔雅注》和《方言注》
第四节 陆德明《尔雅音义》和《经典释文序录》
第五节 本期其他雅书注释研究著作
第四章 雅学的进一步发展和转型
**节 雅学转型的背景和特点
第二节 陆佃《埤雅》和罗愿《尔雅翼》
第三节 朱谋《骈雅》和方以智《通雅》
第四节 邢昺《尔雅义疏》
第五�� 陆佃《尔雅新义》和郑樵《尔雅注》
第六节 本期其他主要雅学著作
第五章 雅学的兴盛
第六章 雅不由传统向现代的转变
附录一 历代雅学著述考目
附录二 1950年以来雅学研究著作论文举要
主要参考文献
后记