“绝城阳关道，胡沙与塞尘”。
杨柳青人挑着货郎担，走上了一条漫长人生路，终点是让人浮想联翩的地方，那是他们梦想中的世外桃源——新疆。
一年又一年，新疆已不是他们那会儿的漂泊时代，而是开始挽留流浪者的脚步，漂泊的梦想渐渐地变成留守故乡。没有了流浪的悲剧意味，新疆变得越来越安详——波澜不惊。

书摘
哈密有“天山**城”之誉，也是进入新疆的**大站。
哈密古称“昆莫”，汉代时称“伊吾卢”。位于天山脚下，被天山分为
南北两部分，山南为哈密绿洲，山北是巴里坤草原和伊吾河谷。北面与蒙古
围接壤。
哈密的自然景观融大漠、绿洲、雪山、松林和草原等南北疆风光于一地
，人称“小新疆”。除魔鬼城等塞外奇观外，哈密地处丝绸之路的新北道，
有众多名胜古迹遗存，比如回王陵、盖斯墓、天山庙以及古城、古墓、古岩
画、三道岭古石器等。
哈密地区到目前为止还保留着各时代的烽燧共51座。是新疆保存烽燧*
多和*好的地区。
烽燧是古代的报警系统，它往外与长城并存，组成一个完整的军事防御
体系。但也有独立存在发挥预警防御的作用，新疆境内的烽火台就是*好的
例证。新疆的烽燧遍布天山南北，它们与丝绸之路中道与北道走向一致，起
到了护卫丝路畅通的重要作用。
中国的鸣沙山共有四座，哈密的鸣沙山是其中之一，横卧于东部天山的
南山与北山问的草原上，塔水河和柳条河绕沙山两侧蜿蜒流过。当游人静卧
沙上，风动沙移，沙鸣声如泣如诉，如萧如笛，凄婉低回。
站在瑟瑟寒风中，站立在鸣沙山脚，听着风声、沙声和呐喊声，回想着
那些挑着货郎担的杨柳青人，那些远逝的生命仿佛���活了起来。
哈密历史悠久，由“雄镇天山”的老城和新城组成。是丝绸之路中道，
也就是“腰”的位置。
汉文化在这里留下了重要的痕迹。我们都知道李白出生于一个叫碎叶的
地方。这个神秘的地方备受争议。终于有学者在清代的《哈密志》中找到了
碎叶的具体位置，就在哈密市三堡一带。现在看来，李白有可能出生在哈密
。
据说，在哈密回王时代，哈密回王每隔几年都要到京城去朝见清朝皇帝
，在回王的朝拜贡品中有皇帝*喜欢吃的哈密瓜。京城曾经流传着这样一句
顺口溜：“东海的螃蟹西海的虾，比不上吐鲁番的葡萄哈密的瓜。”
哈密回**将汉文化风格——雕梁画栋与圆顶拱伯孜、月牙等伊斯兰建
筑风格融为一体，是新疆目前建筑艺术*独特的宫廷恢复性建筑。它就像一
个华美的魔匣，走近它，就能闻到它古老的气息。那传说中的回王，也在历
史的尘烟中闪现出来。
哈密王权始于公元1697年，终止于1930年，历经九世。在两个多世纪的
时间里，历代哈密回王都为促进新疆和中原经济
……

引子
**章 丝路古道迎津帮
岁月如歌杨柳青／002
千辛万苦赶大营／005
拜庙出行祈平安／010
思念带出家眷车／012
……

《新疆津帮》的时空跨度十分宏大，这是由它书写的主人公们的来龙去脉及艰难创业的漫远过程决定的。它的**个贡献，就是追根到津帮商人的原籍始发地。把历时半年才能抵达的漫漫长旅，一代代、一群群风尘仆仆的赶大营者西行的艰苦卓绝的跋涉，真实地呈现在读者面前，那些来自杨柳青故乡的西行者，有不少都是底层的穷苦人民。为了谋生而不得不做起他们所不擅长的商贩营生。随舁榇西行的左大帅的湘军一同远赴征程，在八千里路云和月的迢迢远途中，他们不仅完成了从农人到商人的角色转换，积累了*初的经商经验和胆识，而且和精忠报国的湘军将士一起，为收复国土，赶走入侵者做出了永垂青史的巨大贡献。