法院文化是一个目前在学术界不太被重视或者还没有获得应有重视的问题，但在法律文化方法论之下，法院文化或许可以用来对法院进行文化性的解说。对于中国法院的言说有各种版本，本书作为一种理论性的尝试，未尝不是一个新的视角，吕芳博士的贡献就在于提供了考察中国司法实践中问题的新视角。具有较高学术价值和社会价值，是我国法律文化春深花圃的群葩之一。

不过，随着抗战胜利，对于司法人员的标准有所提高，包括要求掌握一定的法律知识，熟悉社会风俗习惯，等等。③
四、革命根据地时期法院文化特征
革命根据地时期的法院可以说是一种非常态下的法院，也可以说是法院形态之下的革命工具。这个时期的法院，并非完整意义上的纠纷裁断机构，它承载的镇压工具之使命。一方面是传统司法的延续，另一方面也是当时社会情势使然。由此导致这个时期的法院文化，因其间的工作人员无法真正投射现代法院意义上的审判心理，也就无从建立自己独有的心态结构，只是在政工干部的基础上有所变化。即使在外部形态上，法院也没有自己独有的符号标志。但是，我们不能由此得出结论，当时的法院不是法院③。它实际上建构了我国独有的法院文化中另外一个很重要的部分，也构成了我国当代法院文化中的某种"前见"和"传统"。以下是笔者对其作出的一个粗略总结。
（一）司法理念的全盘政治化、军事化
在整个革命根据地时期，都处于严酷的战争状态以及在全国政治生活中的非**化地带，各种条件的匮乏使得法律的制定具有很强的政策性和实用性。
法院文化是一个目前在学术界不太被重视或者还没有获得应有重视的问题，但在法律文化方法论之下，法院文化或许可以用来对法院进行文化性的解说。对于中国法院的言说有各种版本，本书作为一种理论性的尝试，未尝不是一个新的视角， 吕芳博士的贡献就在于提供了考察中国司法实践中问题的新视角。具有较高学术价值和社会价值，是我国法律文化春深花圃的群葩之一。
其实结论并不是*终的目的。我向大家**这本书，是因为它具有下面的特点。
首先，本书的研究领域具有创新性。法律文化是一个民族在特定历史时期的精神底蕴，法院文化则是这个底蕴中不容忽视的一抹浓重色彩。法院与文化的关系一如法律与文化的关系，然而对于什么是法院文化，却不能轻易将法律与法院替换。本书在澄清法院文化概念问题上着实下了功夫，这缘于作者自身在法院环境中的耳濡目染，了解当代中国法院对于法院文化缘于法院文化建设的工具性理念。
他们是思想者，他们是行动者，他们是中国法院的核心主体：法官。以法官为**的中国法院人员的心态结构，成为法院文化的精髓。了解当代中国法院的传统和习性，思考中国法院和中国法治发展的明天，请在这里沉思中国法院文化。

导言(1)
**章 法院文化之概念(16)
**节 法院文化研究现状(16)
一、国外对法院文化的研究现状(16)
二、我国学者与法院文化有关的观点(20)
第二节 法院文化概念释义(25)
一、明确法院文化概念需首先厘清的几个问题(25)
二、法院文化的概念(38)
第三节 法院文化主要构成要素(42)
一、彰显与未彰显的司法价值观(42)
二、司法思维(44)
三、司法礼仪(45)
四、法院氛围(49)
第四节 法院文化特征(50)
一、法院文化具有物质依附性(50)
二、法院文化具有历史连续性(51)
三、法院文化具有自律性(52)
四、法院文化具有自我参照性(53)
五、法院文化是一种理性文化(54)
六、法院文化具有组织文化的某些特点(55)

第二章中国当代法院文化之渊源(57)
**节 传统法院文化(57)
一、清朝之前司法机构及司法人员略考(57)
二、清朝司法机构及司法人员(59)
三、对中国传统司法机构的一般性描述(64)
四、中国传统法院文化特征(67)
五、小结(73)
第二节 近代法院文化(78)
一、清末修律与近代法院出现(78)
二、南京临时政府时期的法院(1912年) (83)
三、北京临时政府时期的法院(1912年～1927年) (83)
四、南京国民政府时期的法院(1927年～1949年) (86)
五、中国近代法院文化特征(87)
六、小结(93)
第三节 革命根据地时期法院文化
(1927年～1950年)(95)
一、中华苏维埃政府时期的法院
(1927年一1934年)(95)
二、陕甘宁边区时期的法院(1937年一1946年) (100)
三、新中国成立前后时期的法院(1946年一1950年)(105)
四、革命根据地时期法院文化特征(109)
五、小结(112)
第四节 传统法院文化与“人民司法”文化(114)
一、传统法院文化的内在性(115)
二、传统法院文化内在性决定着法官传统习性(121)
三、以“人民司法”为核心的根据地法院文化(123)

第三章 西方法院文化之对照(127)
**节 西方法院文化概述(127)
第二节 英国法院文化(130)
一、英国法院体制概述(130)
二、英国法院的法官(132)
三、英国当代法院文化基本特征(133)
四、小结(145)
第三节 美国法院文化(147)
一、美国法院体制概述(147)
二、美国当代法院溯源(148)
三、美国当代法院文化基本特征(151)
四、小结(157)
第四节 法国法院文化(158)
一、法国法院体制概述(158)
二、法国当代法院溯源(160)
三、法国当代法院文化基本特征(163)
四、小结(167)
第五节 德国法院文化(167)
一、德国法院概述(167)
二、德国当代法院溯源(170)
三、德国当代法院文化基本特征(172)
四、小结(176)
第六节 西方法院文化若干共同特征以及与我国的比较(177)
一、法律职业者对法律存在一种源自历史传统的信仰(177)
二、奉行司法独立或法官独立理念(178)
三、法官思维的逻辑严密性和经验性并存(179)
四、基层司法具有民主化氛围(180)
五、注重司法的庄严性和司法礼仪(181)

第四章 中国当代法院文化之实然状态(185)
**节 *高人民法院(186)
一、整体性工作方法论：政策司法化(187)
二、基本行为模式：建立全国法院统一的“游戏规则”(190)
三、整体氛围：法官职业化水平高(201)
四、象征符号：中西结合的产物(202)
第二节 地方人民法院(205)
一、地方人民法院基本情况(205)
二、不同地方人民法院对法院文化理解不同(208)
三、地方法院文化基本共同点(212)

第五章 在改革中建构中国当代法院文化(217)
**节 法院改革回溯与梳理(221)
一、“文革”后一段时间的法院状况(222)
二、法院改革基本过程(223)
三、法院改革：自觉性中的被动适应(226)
第二节 建构当代法院文化应有的维度：法院改革的着力点(229)
一、对法院与外部环境关系的认知(229)
二、对法院活动本质的认知(240)
三、对法官本质的认知(253)
第三节 构建*高人民法院指导下的一元法院文化(261)
一、文化多元主义(261)
二、上层文化与大众文化(262)
三、*高人民法院指导下的一元法院文化(263)
第四节 教育与培训是建构当代法院文化的关键方法(263)
结语中国当代法院文化之应然状态(270)
一、确立司法自主性的司法价值观(270)
二、建构新的心态结构(272)
三、推崇逻辑与经验结合的职业化思维(279)
四、显示权威、公正与清廉的司法礼仪(280)
五、营造平等、民主的法院氛围(281)
参考文献(284)
后记(293)
……

他们是思想者，他们是行动者，他们是中国法院的核心主体：法官。以法官为**的中国法院人员的心态结构，成为法院文化的精髓。了解当代中国法院的传统和习性，思考中国法院和中国法治发展的明天，请在这里沉思中国法院文化。