特殊年代的“特殊”爱情，撼人心弦的离奇故事；在无可抗拒的灵与肉的博击中，陈腐与世俗苍白无力。在天浴这部震撼人心灵的绝代恋情小说中，尽情领略纯美的人性和爱的伟力。
七十年代随队伍下乡到湖南浏阳的林伟，因为一则不成文的禁令，反倒激起他对“天浴”的无限遐想，人性自然的叛逆驱使他饱览南国一方****的民俗风情，他被一个婀娜多姿的多情已婚女子搅得神魂颠倒，从而相知相爱，在难以想像的艰难曲折中走到了爱情的**，却万万也没想到，这个已婚多年的芹芝依然还是处女……

书摘
湖南的浏阳同外地比起来，很有些奇异之处。因为有了这些奇异之处，浏阳就变得像一块巨大的磁石，将省内外、国内外数不清的客人都吸引了过来。其中更有不少的人，甚至把这里当成了天堂，当成了人生的*后一站。
那么，浏阳到底有哪些奇异之处呢?如果不装假正经又不讲假话的话，恐怕首推的应该算是这里盛产美女。浏阳的女子，一个个肌肤白净细嫩，一个个眉眼秀丽多情；一个个腰身尽如绵柳，一个个性格还十分温顺，既有江南女子的柔情妩媚，又有北方女子的纯朴大方。并且，这里美女的数量和密度，有如繁星满天，数不胜数，让人看得眼花缭乱，不像某些地方，虽然也出美女，但那美女却寥若晨星，路上走了半天还难得看到一个。
说到这里盛产美女，本来就很有些奇异了，其实，还有比这奇异更奇异的地方，就是浏阳一带的女子，有“天浴”的习惯，天浴就是露天洗澡。而且，洗澡的时候，是允许别人随意观看的。观看的人还可以在旁边同她平静地交谈。交谈的人可以是同性，也可以是异性。
于是，外界就有了议论。一些老夫子每次看过天浴之后，脑壳摇得像拨浪鼓，愤愤地而又气喘吁吁地斥责道：有伤风化啊，成何体统、成何体统!一些人类学兼民俗学的专家认真考察过天浴之后，���显得心平气和，并且还作出了科学而公允的论断：这是由野蛮到文明进化得不够充分的表现，是洗澡发展史上必然会出现的一种现象。而某些见多识广且思想有点西化的人却不以为然，认为这恰巧是文明的**阶段才有的现象。**阶段就是返朴归真。返朴归真就是男男女女都不穿衣服，回归自然，回归到人类的童年阶段。思想西化者们还十分雄辩地举出了强有力的佐汪：西方的男男女女，不都是赤身裸体在海边的沙滩上晒太阳吗?难道他们的文明程度比我们低?难道他们是为了展示自己的睦器官，以招引异性进行交媾7
幸亏浏阳的女人忍性蛮好，不管外界怎么议论，只当没听见，年复一年，依然故我，照样天浴不误。而她们这样顽固地坚持着天浴，却把男人们害惨了。男人们历来有些糊涂而又容易冲动，面对这种场景，往往拿不准对方是挑衅还是考验。尤其是外面来的男人，少见多怪，看到了天浴，肯定会要受到刺激。这种刺激太过强烈，超越了能够承受的程度的话，接下来多半会产生出罗曼蒂克的事来，产生出具有浏阳农村特色的罗曼蒂克来。过去，就有不少的下乡干部，在那里演绎出了罗曼蒂克的故事，“翻了船”，丢掉了政治生命。
林伟参加了浏阳农村的社会主义教育
……

特殊年代的“特殊”爱情，撼人心弦的离奇故事，感受叛逆与爱的力量，在无可抗拒的灵与肉的搏击中，陈腐与世俗苍白无力。就让我们在天浴这部震撼人心灵的绝代恋情小说中，尽情领略纯美朴实的人性与爱的伟力吧。 书评
走进一个特殊年代，读解一段曲折恋情，感受叛逆与爱的力量，展示人性朴实的本原。
……现在这一切都不灵了，面前的女人太耀眼，如同灼热的太阳光将自己的眼光逼退了，但这个女人的笑容却深深地刻进了他的脑海里。