书摘
二
新闻话语的力量核心理论:
新闻话语是记者报告事实的意化性词句,旨在发散新闻的内在含义。话语在实质上并不那么客观,记者在投注重大事件时,都力尽在话语中粘贴一定的意义。
新闻话语在多方面界定了介入事件的大众舆论,用来形成和改变人们的态度。利用新闻话语的特性,塑造一个"话语世界",实际是对现实生活的一种诱导。在对话双方失衡的状态下.弱势一方总是被强势一方所控制。媒介拥有话语权,让大众按照它的话语去思考、去行动, 甚至终身无法摆脱。
主流话语实际是表达人民愿望的语言,人民从来不排斥个别人的意见,主流话语没有支流话语的陪衬,不会有媒体的"血液循环系统"。新概念:新闻话语 报道者的命义 态度性话语 高频话语 暗示性话语 话语世界 话语禁忌话语控制 语言暴力P43
我们处于广泛批评的时代,但却缺少大智大勇的哲学家,只能由媒体担当 起思想**的角色。媒体耐心构造话语,不断再造现实的话语体系,说服人们冷静地面对现实。在社会空间,话语无处不在,没有话语就没有人类的思考。 话语的属性、功能、规则和作用在西方著作中被稀释得难以把握,至于新闻话语,一度成为稀缺的概念而被加倍地炫耀。当记者们对这些不可忽略的问题一片空白时,媒介的话语规则就失去了力量,受众也丧失了可以信赖的思想大厦。 (一)引鉴话语研究的杂烩 近几年新闻传播学界把西方文学话语理论引入新闻学,不加改造或扬弃某些玄学成分,堆积了许多学术垃圾。多数话语研究文章实际是一些杂烩,想从中理出一点头绪都颇费周折。对话语的研究可追述到古希腊时期。**哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德以及多噶派哲人们,探讨话语是为了制造思想统治方式,在文学话语研究中常常予以介绍。希腊语是官方语言,**的 语法学家瓦罗、普利森、多纳特斯都曾在话语研究中提出过高见。普利森著的《语法惯例》、多纳特斯的《语法术》和瓦罗所著的《论拉丁语》都是中世纪话语研究的基础性论著,实际上他们主要研究的不是话语,而是修辞的运用。
中国的孔子没有研究话语,但却是使用话语表达精妙思想的大师。一部《论语》充满了聪颖的语汇,传播他的儒学教诲,每一句话、以至每个词都浓缩 了厚重的理念。《论语》中的许多名言至今还控制着人们的头脑,成为千古经典。后来出现的不朽典籍《说文解字》、《广韵》、《尔雅》等不过是语言知识的文献,对话语构词设置了社会真谛。1.结构主义的
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