**编 先秦钱币
中国古代玉币略论
实物货币是中国*早出现的货币形态,玉币便是其中之一。但是,以往我国研究玉器的著作大都没有涉及玉器的货币职能,有的学者甚至否认我国古代有玉币的史实。因此,玉器是否为我国古代货币,这种货币的种类、年代、单位及购买力等问题,都是需要澄清的重要问题。本文仅就我国古代玉币及其相关问题,谈点粗浅的看法。
一、玉器是中国古代的实物货币
玉器是中国*早出现的货币形态之一,这在古文献中有明确的记载。《管子·国蓄》说:“玉起于禺氏,金起于汝汉,珠起于赤野,东西南北距周七千八百里。……先王以珠玉为上币,以黄金为中币,以刀布为下币。三币握之则非有补于暖也,食之则非有补于饱也,先王以守财物,以御民事,而平天下也。”《地数》等篇也有类似的记录。《管子》一书是反映我国先秦经济制度*为重要的典籍,因此这些记载成为后世史家研究我国古代货币制度的重要依据。《管子》的记载是否可信?也就是说,玉器是否为我国古代货币?我们的回答是肯定的。兹有四证:
1. 我国古代文献不��玉币的记载
《尚书·盘庚》载:“兹予有乱政同位,具乃贝玉。”《左传·哀公七年》载:“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”《孟子·梁惠王下》载:“昔者大王居郐,狄人侵之,事之以皮币,不得免焉;事之以犬马,不得免焉;事之以珠玉,不得免焉。”货贝、布帛、皮毛、犬马都是我国古代的实物货币,与其并举的“珠玉”也当是实物货币。《盐铁论·错币》说:“夏后以玄贝,周人以紫石,后世或金、钱、刀、布。”这里的“紫石”泛指玉器。《史记·平准书》说:秦始皇统一货币后,“珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏,不为币”。《汉书·食货志下》也有同样的记录。这从反面说明先秦时期“珠玉”曾充当货币使用。
……