**章 是天边的圣火是燃烧的蜡烛——关于编辑的若干刍议
编辑是五彩缤纷的人群,是七十二行中的一行,是一种文化职业。有专家考证,自从有了文化便出现了编辑一类工作。
我国从古至今有数不清韵人做过编辑工作,其中有不少编辑成为文化名人、伟人。由于他们各自所处的时代不同,所从事的编辑工作也千差万别,他们对编辑的认识各有千秋,不乏精彩绝伦。
古代编辑对编辑的论述
传统观点认为,酒是越陈越醇。故有醇正、醇美、醇香、醇化等说法。古代编辑的论述,也如陈年老窖之酒,品尝一下,会有醇厚芳香的感觉。
1.司马迁论编辑的学识、胆识
司马迁是西汉的史学家、文学家、思想家,又是编辑大家。他发愤完成我国*早的通史《史记》,后人称为《太史公书》。在《太史公自序》里,司马迁以他的亲身实践,讲述了一个编辑应具备的才识、学识、胆识和坚强的意志。他论“六家”要旨指出:
“易大传:‘天下一致而百虑,同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治也,直所从言之异路,有省不省耳。尝窃观阴阳之术,大祥而众忌讳,使人拘而多所畏;然其序四时之大顺,不可失也。儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从。然其君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其疆本节用,不可废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分,��可改也。名家使人俭而善失真;然其正名实,不可不察也。道家使人精神专一,动合无形,赡足万物,其为术也。因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多。”
司马迁纵论百家,撮其要义,就能达到“指约而易操,事少而功多”的效果,这是一个编辑应有的学识、才识和修养。
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