中国是一个有着悠久的诗歌传统的国度。面对元宵这样的庆典，诗人们自然不会吝惜自己的笔墨。歌咏元宵节的诗词曲赋，*早的要数隋炀帝杨广的《元夕于通衢建灯夜升南楼》一诗。此后，唐宋时代，元宵灯火、笙歌、人物及各项节俗活动都成为文人反复吟咏的对象。唐诗、宋词，尤其是宋词中有许多名篇描写元宵。元曲作家也对元宵节有所歌颂。明清两代在前代文人歌颂元宵节的基础上也有不少诗人歌唱元宵。可以说，元宵节不仅是中华民族经久不衰、雅俗共赏的传统佳节，还是诗人们可以尽情挥洒诗情的盛大节日。

元夕于通衢建灯夜升南楼
法轮天下转，梵声天上来。月影疑流水，春风含夜梅。灯树千光照，花焰七枝开。幡动黄金地，钟发琉璃台。
【注释】
法轮：佛法的别称。佛教认为释迦牟尼的教法能熄灭烦恼，摧伏怨敌，犹如转轮王（古印度神话中的国王，相传该国王即位时自天感应得轮宝，转之威震四方）转动轮宝（战车的神化）摧破山岳一样，并且认为佛法不停滞于一人一处，辗转相传，犹如车轮，故名法轮。《大智度论》卷二十五载： “转轮圣王手转宝轮，空中无碍；佛转法轮，一切世间天及人中无碍无遮。”
梵声：即梵音，指佛教徒念佛宣教的声音。
千光：形容灯火辉煌。
花焰：指元宵节的烟火之类。
幡：长方而下垂的旗帜，亦为旌旗的总称。
【诗人简介】
杨广（569～618），即隋炀帝。一名英。弘农华阴（今属陕西）人。隋文帝杨坚次子。开皇六年（586）封晋王，八年领兵灭陈，后勾结杨素等废太子杨勇，于仁寿四年（604）即帝位。在位14年。前期曾发展科举制设置进士��，进行大规模貌阅和括户，扩大**赋役对象，开凿大运河，平定吐谷浑，在西北设置西海、河源、鄯善、且末4郡，隋朝达极盛。
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序
引言
元夕于通衢建灯夜升南楼
正月十五夜
上元夜效小庾体
上元夜
十五夜观灯
奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制
正月十五日夜月
观灯
正月十五夜灯
正月十五日
正月十五夜，闻京有灯，恨不得观
生查子·元夕
上元应制
上元夜戏作
上元侍宴
次韵王晋卿上元侍宴端门
蝾恋花·密州上元
传言玉女
踏莎行·元夕
临江仙·都城元夕
解语花·上元
人月圆
烛影摇红
永遇乐
女冠子·上元
鹧鸪天·建康上元作
圆子
元宵煮浮圆子
青玉案·元夕
鹧鸪天·元夕有所梦
生查子·元夕戏陈敬叟
点绛唇·试灯夜初晴
水遇乐
宋鼎现·春月
女冠子·元夕
京都元夕
越调·小桃红·江岸水灯
越调·天净沙·元夕
大石凋·青杏子·元宵
越调·斗鹌鹑·元宵
正月十六日夜至京师观灯
元宵
汴京元夕
元夕咏冰灯
元夕诗
灯市竹技词
帝京踏灯歌
上元竹枝词
咏元宵
越中灯词