现代书评从何时起?这又是一道难题。哪篇书评是现代书评之首，现在尚未考证出来，我只好采取避开源头的办法，不索源头，以百年为限，名日百年书评。还有一点值得说明的是，本书为何从严复的《译自序》开始。《天演论》当年曾震惊中华，在知识界的影响大而深远，被胡适称为“西学**者也”。严复的序，特别是那29条按语，是对《天演论》的极好评论。严复是近代启蒙思想家，也是当时力主维新变法的勇将，这些评论又写于1896年，所以这本百年书评从他的文章开始。当然，此前也不是没有现代书评。郑观应的《序》，也是一篇好书评，因受百年之数的约束，只好割爱。

中国百年书评选(上)
1896～1919
译《天演论》自序
《天演论》按语四则
读《日本书目志》书后
《孔子改制考》序
《人境庐诗草》跋
《日本学制大纲》后序
读《革命军》
《革命军》序
天演学初祖达尔文之学说及其略传
《人境庐诗草》序
《块肉余生述》前编序
读《史记·游侠列传》
读王君亮畴《中华民国宪法刍议》
《戒烟必读》书后
《民约》平议
《中华国际法论》译叙
《中华大字典》叙
驳康有为《共和平议》
评《金瓶梅》等旧小说——答胡适之
评几种旧小说
《会议通则》序
《国体与青年》跋
《红楼梦》与《儒林外史》
陀思妥夫斯奇之小说
《尝试集》序
读弥尔的《自由论》
1920～1949
赫克尔《一元哲学》（马君武译）——中华书局新文化丛书之一种
《社会主义史》序
《西洋大历史》序
读章学诚《文史通义》札记
题《影鸾草》
《冬夜》评论
《少年维持之烦恼》序引
评胡适之《中国哲学史大纲》
《沉沦》的评论
读《**主义的教育》
《女神》之时代精神
《忆》跋
《纺轮的故事》
……
1950～1978
1979～1997
后记
中国百年书评选(中)
中国百年书评选(下)