书摘
《周易》是我国一部古老的典籍，成书于西周初叶。它*初是一本占筮
用书，用于古代宗教迷信活动中的占筮，即依据卦爻卦象的变化来推断占验
人事的吉凶命运。同时，它也是一部充满深刻思想的哲学著作。
《周易》这部书包括《易经》和《易传》两部分。《易经》包括卦、卦
辞、爻辞等内容；《易传》包括彖辞、象辞、系辞、文言、序卦、说卦、杂
卦等篇章。《易传》是对《易经》的解释。
说到《周易》，不少人颇感神秘。的确，它就像一个微型百科全书，包
罗万象，含有哲理、数理、医理、物理、生理……命理(天理)等，若没有深
厚的功力，自然难以达到融汇贯通、大彻大悟的境界。世人为之侧目的，当
首推其哲学内涵。
《周易》所蕴含的丰富哲理，使古人一直把它奉为神圣的经典，历代不
乏学者对其潜心探究，成果层出，从而形成了一种专门的学问--易学。它是
通过对《周易》的解释形成和发展起来的。如果你查一查清代《四库全书》
经类的目录，就会粗略地感受到易学历史之悠久和古人对易学的重视程度如
何了。
对《周易》的解释，始于春秋时期，到战国时期发展为《易传》。《易
传》承认卜筮的作用，并对卜筮作了进一步的阐释。在这个意义上，可以说
《易传》的理论前提是唯心主义的。但是，《易传》在对《易经》经文的解
释时往往是借题发挥，所提出的关于八卦起源，宇宙起源、万物变化的说明
，又是以对客观世界及其变化的观察经验为依据的，这无疑又是一些唯物主
义的观点。显然，《周易》自身具有二重性，有人说它既是"五经"，又是"
三玄"。在天道人事观念上，既表现了宗教神学的成事在天的唯心主义天道
观念，又表现了人事有为的朴素唯物主义观念；在思维方式上，既表现了形
而上学的思维模式，又表现了朴素辩证法的发展变化观念，并在此基础上发
展完善成一套系统的天地万物化成的哲学理论。所以，《周易》在中国哲学
史上不仅得到唯物主义哲学家、进步思想家们的重视、研究和吸取，而且也
受到唯心主义哲学家和保守思想家的喜爱、继承和发挥。
易学在其发展过程中，逐步冲破了迷信的界域，摆脱了有神论的影响，
其对《周易》所作的理论上的阐释，终于发展成为以阴阳变易的法则说明一
切事物发展变化的一种哲学世界观，《周易》也因此而*终变成指导人们的
生活、规范人们言行以及观察和分
……

序
引言
一 八卦演易
1 《周易》简说
2 八卦生成
二 先天八卦图式与建筑模式
……

这本小书不是一本系统地研究《周易》与建筑关系的专著，而是就八卦与建筑关系较密切的几个方面进行探讨，阐释《周易》八卦的图式和哲理对中国传统建筑的影响，旨在展开对中国传统建筑的设计思想、设计理论和设计方法的讨论，从哲学的角度阐明中国传统建筑所特有的种种文化现象，作为探讨中国传统建筑与文化之关系的一个尝试，并期望能对中国建筑文化的深入研究有所裨益。