酷儿理论是90年代在西方兴起的一种性理论思潮。“酷儿”（queer）是译音，原来是西方主流文化对同性恋者的贬义称呼，有怪异之意，后来被性的激进派借用来概括他们的理论，其中不无反讽之意。酷儿理论不是指某种特定的理论，而是多种跨学科理论的综合，它来自历史、社会学、文学等多种学科。酷儿理论是对社会性别身份与性欲之间关系的严重挑战。它的前身是各种与同性恋有关的理论；它的哲学背景是后结构主义和后现代理论；它的**目标是圆满解决性别和性倾向的问题，创造新的人际关系格局，创造人类新的生活方式。

译者前言：关于酷儿理论……………………………李银河
关于性的思考：性政治学激进理论的笔记………葛尔·罗宾
酷儿的碰撞：社会学和性研究……………斯蒂文·艾普斯坦
（酷儿理论／社会学》引言……………………斯蒂文·塞德曼
内外有别的政治：酷儿理论，后结构主义和性社会学观点………………………………凯·纳玛斯林
“我甚至不能像异性恋那样思考”：“酷儿”理论和社会学中性革命的缺席……阿琳·斯泰恩克恩·普拉莫
酷儿究竟是什么？……………………………采利·史密斯
实践中的酷儿理论………布莱特·彼迈恩迈奇·艾利亚森
那个怪异的酷儿是谁？——探讨酷儿理论中性、种族与**的规范……………………露斯·高德曼
���歇尔·福柯的酷儿政治………………………戴维·哈波林
对酷儿星球的恐惧（节录）………………………麦可·沃纳
身份理论——女同性恋和双性恋的重要性…克里斯汀·艾斯特伯格
本质主义与身份的政治表达……………………杰瑞·莱林
身份运动非自我解体不可吗？一个酷儿的两难问题…………………………………卓施瓦·盖姆森
错误的身份——身份政治能够消除压迫吗？（节录）…莎伦·史密斯
模仿与性别反抗……………………………朱迪斯·巴特勒
正常的心灵…………………………………莫尼克·威蒂格
女人不是天生的……………………………莫尼克·威蒂格

本书目录简介：1、关于性的思考：性政治学激进理论的笔记；2、酷儿的碰撞：社会学和性研究；3、《酷儿理论/社会学》引言；4、内外有别的政治：酷儿理论，后结构主义和性社会学观点等。