方言，特别是方言词汇是地方文化*重要的载体，蕴藏着一个地方民众厚重的文化积淀，是反映地方文化心理和习俗演变的活化石，方言及方言词汇的研究是研究地方文化不可或缺的重要部分。祖贵对固始地方社会生活各个领域的词汇进行了全面的搜集整理，使方言的研究与地方民俗文化的研究有了更密切的联系，或者说为地方民俗历史文化的研究提供了语言学的支持。
在词汇方面，固始方言的常用词很丰富，表现力也很强，与中原官话其他方言片的情况基本相同。
全书研究的**是在语音和语法方面，语法方面尤为着力细致，这是本书的突出特点。其中有些内容不仅真实地反映了固始方言的面貌，而且为汉语史的研究和完善工作提供了重要资料，例如阳声韵转化为阴声韵的例子在传世文献中很多，阴声韵转化为阳声韵的例子则很少，该书语音部分提到本属阴声韵的“模模子、暮、慕、募、墓”等字在固始方言中读作*韵母，这正是阴声韵可以转化为阳声韵的活证据。

第三章 语法研究
第二节 动词的形态格式及语法意义
动词的形态格式可以粗分为体貌格式、情态格式和生动格式。先看体貌格式：
一 体貌格式
“体貌”这一术语来自英语的aspect，从名称上来说，有人把它称做“情貌”，有人叫“体”，还有人叫“动态”、“动相”，但大多数人的意见还是把它称为“体”。严格地说， “体”和“貌”还是有一定的区别，如郑定欧先生（2001）就认为“体是观察横向进程中的事件构成的方式，指示着动作主体的客观判断。貌是观察时间纵向进程中的事件构成的方式，伴随着动作主体一定的主观感知。”不过本文对“体貌”不加以区分。本文把固��方言中动词（有的甚至为动词短语）与助词进行一定形式的组合，构成各种语法格式来表达一定语法意义类型的都称为“体貌”或者“体”。此外由于“体”是动词所特有的语法范畴，它着眼于动作行为发生或进行的状态，因此“体”与“时”又存在一定的联系。“体”离不开“时”，但又和“时”属于不同的范畴。“体”是在时间的进程中观察事物的动态而产生的，“时”着眼于动作发生的时间，如“过去、现在、将来”等。“体”虽不着眼于时间，但任何动作的发生总是和一定的时间、地点联系在一起的，所以“体”与“时”联系密切，因此本文的有些“体”还包含有时态。
……

**章 引言
**节 固始历史沿革
第二节 固始地理人文概况
第三节 固始方言概述
第二章 语音系统
**节 声母
一 声母表
二 声母说明
第二节 韵母
一 韵母表
二 韵母说明
第三节 声调
一 声调表
二 声调特点
第四节 音变现象
一 轻声
二 文白异读
三 语流音变
第五节 声韵调配合表
一 声韵配合简表
二 声韵调配合总表
第六节 同音字表
第三章 语法研究
**节 名词的语法手段
一 子
二 头
三 老
第二节 动词的形态格式及语法意义
一 体貌格式
二 情态格式
三 生动格式
第三节 形容词的生动形态
一 重叠
二 附加
第四节 特色句式
一 双宾句
二 比较句
三 否定句
四 疑问句
第五节 语气初探
第四章 词汇
一 天文
二 地理
三 时间、节令
四 称谓
附录 记音材料标音举例
参考文献
致谢