《价值理性与中国文论》，是一篇颇有学分量的博士学位论文。论文的选题及其构思立意，比较新颖大胆，很有创意。作者能够根据目前学界存在的重大论争和悬案，有为而发，针对性强。作者指出，在中国古代文论研究中，古代的价值理性或价值观在现代以来备受误解和指责，在一定程序上“遮蔽了古代文论价值层面的真精神真面貌”。此论给人以有益启迪。在论述中，作者的许多观点颇多创新意识，如对古代文论中的传统教化说、美刺说、形上开下、外王内圣诸多方面的比较和阐说，细致分析，并能从正反方面进行比较，既具有纵向的历史丰富内涵，又具有横向的空间张力，颇具气势和激情，从而给人以震撼。加以作者理论思辨活跃，具有相当的传统基础功底，能够贯通古今，驰骋中外，言必征信，持之有故，因而结论有说服力。

序
引言
“不同情的了解”地研究传统文论是二十世纪的普遍现象
对古代价值观的误解
价值理性与**关怀
本文的思路与结构
**章 价值理性与教化说
价值理性与教化说的关系的复杂性
为天下的教化与为一定一姓的教化
文学教化说的正面价值
文学教化说一下些具体命题的考察与评价
第二章 价值理性与美刺说
美刺与秉持公心
美刺与婉曲
“美”是有原则的且是有限的
刺的根据的探讨
汉代美刺解诗美刺言诗再考察
第三章 价值理性与“诗可以怨”说
为天下而怨与为己而怨
怨与价值理性直接合一与间接合一
怨而不怒与怨而怒
怨而不怒是一个面而不是一个点，怨而怒亦然
激扬以抵和平的“怨”
第四章 价值理性与风骨论
风骨不仅是一个艺术美学概念，更是一个价值理性上的概���
儒家风骨论与阳刚入世的优患意识、批判精神
**风骨论与阳刚超世的情怀
第五章 价值理性与形上文论
形下外王弘道与形上内圣弘道
天地境界与儒家形上文论
“自由”与道家的形上文论
结语
主要参考书目
后记