书摘
高昌故城北二里许、林带绿阴之处,有一片光秃秃、寸草不生的地方,
毒日把火焰直泻在戈壁砾石堆上,更增加了地面灼人的热度。脚踩在这儿真
得有街头耍把戏人的功夫。这便是谜的王国,阿斯塔那古墓葬群。
这个名字就很怪,明明是埋葬死人的地方却叫做阿斯塔那——古回鹘语
:京都。难道那时节的人也有阴阳两世的观念?活时帝王将相,死去也在一
方为王!
这里埋着西晋到唐代高昌的官宦民众,规模甚大,跨时也很长久。由于
地势高,气候又酷热干燥,细菌很难繁殖,墓葬中保存着大量文物,是学者
们研究西域文明的资料宝库,也是游客观赏和认知古世界的好场所。已出土
的文书、俑人、器皿数量很大、价值很高。其中世人较熟悉的是与埃及木乃
伊制作不相同的干���,在国内外展出,极为轰动,我们这次也看到了,安睡
在玻璃罩子里须发宛然、肌肤质感仍然保持。但说句心里话吧,我实在是不
知其奥妙何在。倒是那些文书:边塞诗人岑参领马料的单子,张天告出卖劳
力的合同……使人浮想不已。张雄夫妇墓出土的傀儡戏俑人,个个表情不同
,或诡异,或幽默,真是精妙无比。*使人难忘的是第二一六号古墓的六幅
壁画,宛如一组无字天书,在手电幽暗的光照下更是神秘莫测。
六幅画列成一排,**幅和第六幅没有人物,一边画着似钟似罐的容器
,大口朝上,底小而圆,容器斜斜的悬在一个架子上,另一边是个中间开缝
、没开口听扑满似的东西,侧面有一捆草,一卷丝线。中间是四幅各有一人
的人物画:一幅的人正面盘腿坐,胸前方格写有“土人”二字;一幅的人侧
脸,一块布堵着他的嘴,背后方格写有“金人”二字;一幅的人半跪,张着
嘴,表情激烈,胸前方格是“石人”二字,*后一幅是位坐着的长须老人,
身上不见字,是原来就无字,还是岁月消磨掉了呢,不得而知。
考古学家有的将之与我国传统的伦理道德典故做比较,有的从文学与艺
术做研究,都没有做出使人信服的解释。更为困难的是此墓曾被盗,墓志等
均已遗失,使破译更增困难。
墓葬中出土的画不止这一系列,尚有花鸟画和伏羲、女娲的绢画。伏羲
、女娲均是人首蛇身,两尾相交缠,伏羲手举木匠绳和尺,女娲手持大圆规
,两人的头顶有日、脚下有月、周围有星辰,画得很是精美,神人的衣服质
感很强,薄如蝉翼,神人的表情亲切而端庄。这在中原汉唐墓葬也曾见到
……