唐代张彦远的《历代名画记》是中国**部绘画通史著作，有绘画史学中的《史记》之称。它同时也是一部重要的、自成体系的绘画美学著作，书中对绘画源流的考溯，对绘画功能的阐发，对绘画形上目标的确立，对绘画形神关系的解答，对“真画”与“俗画”的区分，对历代绘画作品的品评和对唐以前诸家绘画理论的阐释，都具有开拓性的绘画美学价值。书中提出的“书画同体”、“书画用笔同法”、“意存笔先”、“笔不周而意周”、“妙悟自然”等命题，对中国绘画美学，尤其是文人绘画美学思想的发展产生了深远的影响。
本书从美学的角度集中分析考察了《历代名画记》的绘画起源论、绘画功能论、绘画形神论、绘画笔意论、绘画品等论，以及《历代名画记》一书对文人绘画美学思想的影响。

引言
**章 《历代名画记》的思想背景与倾向
**节 唐代的绘画创作与批评
一、唐代的绘画创作概况
二、唐代的绘画批评概况
第二节 张彦远的哲学思想倾向
一、唐代的哲学思想状况
二、张彦远的哲学思想倾向
第三节 张彦远的绘画旨趣与思想主题
一、张彦远的绘画旨趣
二、张彦远的思想主题
第二章 《历代名画记》的绘画起源与功能论
**节 论绘画的起源
一、绘画起源的相关假说
二、张彦远的“书画同体”论
三、“书画同体”论的美学意义
第二节 论绘画的功能
一、绘画功能观的历史变迁
二、张彦远的绘画功能观
三、张彦远绘画功能观的美学意义
第三章 《历代名画记》的绘画形神论——张彦远对谢赫“六法”的诠释
**节 “六法”、形神与“气韵”
一、谢赫的“六法”与形神问题
二、谢赫“气韵”说的语义分析
三、谢赫“气韵”说的美学意义
第二节 张彦远对“六法”的诠释
一、“六法”的重组和引申
二、张彦远的绘画形神论
第四章 《历代名画记》的绘画笔意论
**节 艺术心灵的建构
一、论画家的修养
二、论妙悟与天才
第二节 “意”的优先地位
一、“意存笔先”的提出
二、“意”的哲学阐释
三、“意”的美学内涵
四、“意”的**指向
五、“意存笔先”的“先”
六、“用笔”的审美价值
第五章 《历代名画记》的绘画品等论
**节 “品”的由来和美学意义
一、人物品评的“品”
二、“品”的美学意义
第二节 绘画品等观的历史变迁
一、谢赫的“六品”说
二、张怀罐的“三品”说
三、朱景玄的“四品”说
第三节 张彦远的绘画品等论
一、张彦远的“五品”说
二、“五品”说的价值取向
第六章《历代名画记》与文人画美学
**节 “文人画”的概念
一、从画家身份的角度看
二、从艺术精神的角度看
三、从艺术风格的角度看
第二节 《历代名画记》的影响
一、崇尚自然的思想
二、立意为本的思想
三、提倡妙悟的思想
四、书画同体的思想
结语
附录
附图
[东晋]顾恺之《洛神赋图》（局部）
[唐]阎立本《历代帝王图》（局部）
（传）[唐]吴道子《天王送子图》（局部）
[唐]张旭《古诗四帖》（局部）
[唐]卢棱伽《六尊者像》（局部）
唐代敦煌莫高窟壁画《乐舞图》
[唐]周防《挥扇仕女图》（局部）
[唐]李思训《江帆楼阁》图
（传）[唐]王维《雪溪图》
[��]韩干《牧马图》
参考文献