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城传:世界名城的历史侧影
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城传:世界名城的历史侧影

  • 作者:吴倩
  • 出版社:哈尔滨出版社
  • ISBN:9787807536062
  • 出版日期:2010年01月01日
  • 页数:247
  • 定价:¥28.00
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    内容提要
    一次次关于城市历史的人文阅读;一次次关于城市风景的视觉体验;一次次关于城市情怀的历史感悟。
    为城市写一本传记,梳理城市发展的脉络,描绘出城市的历史侧影,展现城市的演变历程,这是了解一座城市*好的方法。也许我们没有办法和名城近距离地亲密接触,但这并不妨碍我们认识城市、感悟城市,因为我们有一颗不断探索的心。 了解一座城市,总是由表及里,在看过了城市的面孔之后,想要进一 步走近城市,就要继续探究城市的历史和文化,探索城市演变的历史脉络 ,城市之所以成为现在这个样子,是必然因素与偶然因素相互作用的结果 ,时过境迁,城市的面孔逐渐清晰,但城市发展的脚步却永远不会停止。
    目录
    **章 经典辉煌的永恒文明
    雅典——不朽的神话
    开罗——永恒的过去、现在和未来
    圣彼得堡——感受城市厚重的历史
    第二章 人与自然的**和谐
    威尼斯——水城幻化的梦境
    雷克雅未克——“冒烟”的无烟城
    新加坡——美丽的花园城市
    第三章 气象万千的艺��**
    阿姆斯特丹——艺术的宽容与奇特
    伊斯坦布尔——一部厚重的历史书
    巴塞罗那——群星璀璨的艺术天空
    第四章 历史长河的漫长争斗
    耶路撒冷——兵戎和流血之苦
    大马士革——天国城市的争斗
    罗马——千年古城的荣光
    第五章 硝烟弥漫的残酷战场
    波士顿——自由的起点
    莫斯科——一个冬天的童话
    第六章 气势恢宏的信仰之都
    蒲甘——手指之处必有浮屠
    瓦拉纳西——生与死的永恒
    梵蒂冈——进一步天国、退一步人间
    第七章 **前卫的时尚风向标
    巴黎——相随一生一世
    米兰——时尚与经典交替上演
    纽约——**的时尚新**
    东京——叛逆与玲珑的**结合
    第八章 浪漫传承的万般情趣
    维也纳——多瑙河的音乐女神
    纳什维尔——像“乡下人”一样歌唱
    后记
    当人类踏上月球,当探测器到达火星,我们的目光已经可以从太空眺 望这个世界。但是不可否认的是,如果我们想梳理地球的每一个角落,城 市仍旧是*合适的细胞。 城市是人类文明的结晶。美国现代哲学家路易斯·芒福德说过:“城 市是一种特殊的构造,这种构造致密而紧凑,专门用来流传人类文明的成 果。”西方诸多文字中的“文明”一词,都源自拉丁文的“Civitas”(意 为“城市”),这并非偶然。城市兼收并蓄、包罗万象、不断更新的特性, 促进了人类社会秩序的完善。 更值得一提的是,每一座城市都有记忆。 也许一度繁荣过、绽放过;也许曾经损毁过、衰败过;也许还被入侵 过、统治过……但是每一座城市都记忆着自己的过去,记忆着在漫长城市 历史中昙花一现般流逝的面孔。 那美轮美奂的小小角落——大马士革,真主宠爱谁,就把谁安顿在这 里;栖息着四百万座宝塔的蒲甘,手指之处,必有浮屠;还有“独一无偶 ”的麦加、神话般不朽的雅典、记载着永恒过去的开罗…… 在阿姆斯特丹乘坐着玻璃船,感受其多元化的文化和兼收并蓄的风范 ;在罗马背向特莱喷泉,把一枚硬币投进泉水里,希冀可以得到重返罗马 的幸运;在世界上**横跨欧亚两大洲的伊斯坦布尔寻找其能让邦德向往 在此过圣诞的理由;去巴塞罗那,感受巴迪,叩拜在上帝的门前…… 饱受兵戎与流血之苦的耶路撒冷,是三大宗教的**;千年古城罗马 ,它的前世今生就是一部宏大的战争史,在一个雷电交加的夏夜,穿着兽 皮的哥特人吹着牛角号,冲进了罗马城,而其首领的葬身地及殉葬品至今 还未被发现;莱克星顿一个老银匠的“午夜骑行”扭转了世界历史,在此 地打响了美国独立的**枪…… 梳理这些名城的阶段性特点,以独特的视角对其进行分类和总结是一 件非常具有挑战性的事情。在这个过程中,每每会有一种感觉,感觉自己 行走在岁月的长河里,眨眼问便穿越了流淌千年的历史。 当然有时也会忍不住心潮澎湃,恨不能立刻起身奔赴彼处,动员全身 的感官去亲身体验、亲眼搜寻。更多的时候,感觉到的则是世界的广阔、 民俗的奇特,还有人生的短暂和渺小。 记得旅游卫视的那一句宣传语:“身未动,心已远。”既然时间与金 钱有限,那就让我们坐下来,泡一壶香茗,翻开一本非常规的城市传记, 让心随墨香跨越大山大川、跨越五湖四海、跨越百年千年。 每一个民族都有自己的历史,正因为有历史,我们才知道自己从哪里 来,往哪里去;每一座城市都有自己的历史,正因为如此,城市才能演变 发展到今天,滋生出其区别于其他城市的独有特点。因此要了解一座城市 ,必先了解它的历史。 历史有横断面,随着历史的推移、时光的流逝,每一个城市都呈现出 阶段性的特征。有一些成为**前卫的时尚风向标,有一些成为悠扬曲谱 中流动的音符,有的则承载了厚重的历史风烟,沧桑得如一位饱经风霜的 老者。我们将这些特征进行梳理和分类,以便于读者阅读。 有人说,地球已经成为一个整体,就叫“地球村”,任我们想去哪里 都已经变得轻而易举。我说,地球很大很广博,那些*精彩的,往往隐藏 在历史长河里某个你尚没有到过的角落。 就让我们在书房里翻阅一本关于城市的书籍吧。在这里,我们可以看 到每个城市的独特变化,我们可以在书房里遇到来自其他城市的游人,同 时问,我们亦可以从书房出发开始一次到其他城市游历的旅程。 翻阅这本书就像是在城市里漫游。“漫游”一词令人想起本雅明笔下 的“漫游者”形象,一种有别于传统意义上的旅行经验。在一个城市的历 史中漫游,不同于到城市的旅游点观光,而是要从城市的历史里,细品个 中的生活态度,感受城市起落流转的脉搏。 历史是广博的、复杂的,我们所能呈现的仅仅是沧海一粟,同时碍于 本书的篇幅,对于每一座城市的笔墨分配非常有限,只能对其略为叙述。 另外,书中涉及了很多的城市,如有叙述不当、笔墨遗漏之处,还请读者 批评指正。 雅典——不朽的神话 雅典的崛起 雅典就是这样一座没有年纪的城市,时光的利刃让无数辉煌的城市成 为废墟,甚至只留下一个名字,但是雅典却依靠智慧的力量,在漫长的岁 月中生生不息,成为人类历史上一个罕见的例外,从这个意义上说,雅典 是一座不朽的城市。 雅典是欧洲甚至整个世界*古老的城市之一,其历史可以追溯到5000 多年前。在古希腊语中,雅典是智慧女神雅典娜的名字。相传古希腊时期 ,智慧女神雅典娜与海神波塞冬为争夺雅典的保护神地位相持不下。后来 ,主神宙斯决定:谁能给人类一件有用的东西,城就归谁。海神波塞冬赐 给人类一匹象征战争的壮马,而智慧女神雅典娜则献给人类一棵枝叶繁茂 、果实累累、象征和平的橄榄树。人们渴望和平,不要战争,结果城市归 女神雅典娜所有。从此,她成了雅典的保护神,雅典也因此得名。后来人 们就把雅典视为“酷爱和平之城”。 雅典是希腊的首都,也是希腊*大的城市和工业**。它位于希腊半 岛东南的阿提卡平原,三面环山,一面傍海,西北和南面临科林西亚湾和 萨罗尼克湾。这里山海掩映,阳光灿烂,素以欧洲文明的摇篮、丰富的历 史遗迹而著称,其清新的空气、宜人的气候也闻名于世。每年约有600万~ 700万来自世界各地的游客前来观光或度假。 雅典建城的历史对欧洲乃至世界文化都产生过重大影响,自古就有“ 西方文明的摇篮”之美誉。雅典曾创造了辉煌的古代文明,许多珍贵的文 化遗产留传至今,构成世界文化宝库的一部分。 古雅典是一个强大的城邦,是驰名世界的文化古城,也是西方文明的 源头,雅典人对艺术、哲学、法律和科学作出了杰出的贡献。公元前5世纪 为雅典的极胜时期,出现了许多不朽的大师,在文化和政治上的成就对欧 洲及世界产生了重大影响。大悲剧家欧里庇得斯,大喜剧家阿里斯托芬, 哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,历史学家希罗多德等都在这里诞 生或居住过,柏拉图和亚里士多德曾在此讲学,使得雅典成为哲学的发源 地,这些大师光辉的名字也照耀着人类文明的天空。 雅典的历史*早可以追溯到公元前3000—前2000年。爱奥尼亚人在山 顶修建卫城。人们围着定居点修建了一堵东西长两公里,南北宽也是两公 里的城墙。后来的众多移民逐渐扩大了城池的范围。 公元前14世纪时,雅典是迈锡尼文明的**。雅典地处希腊的中部, 又有出海口,以及卫城的拱卫,因此相比于其他城邦,比如斯巴达和忒拜 ,它更具有天然的地理优势。在*初几任国王的统治下,雅典在公元前10 世纪时,已经是一个君主制的城邦**了。 由于吞并了阿提卡的其他城市,雅典成为希腊大陆上*大,也*富有 的城市。但问题也同时出现了,富人享有政治生活,而人口中的大部分却 被排除在外。在公元前7世纪,这是整个***大的问题,因此执政官颁布 了一部严格的新法典。这部法典在公元前594年*终被废除,但是梭伦根据 它的精神又制定了一部含有更多公民权利的新法律。新的法律系统将雅典 的公民划分为四个不同的**,这是雅典民主时代的一个重要标志。在梭 伦掌权20年后,他的表弟庇西特拉图成为元首,将雅典发展为一个强大而 富有的城市。在他去世后的公元前s27年,他的两个儿子希庇亚斯和西帕库 斯成为继承人。西帕库斯被谋杀后,希庇亚斯成为独裁者。公元前509年, 克里斯提尼取代了他,并*终建立了雅典的民主制度。 公元前5世纪,雅典成为文化、哲学和艺术的**。这个时期雅典的执 政者是伯里克利,他强征“提洛同盟”成员国的赋税,用于修建帕提侬神 庙等古希腊的文物建筑。 伯里克利时代 提起希腊的强盛与繁荣,人们往往会想到雅典城和伯里克利的名字, 因为*能代表与反映这种强盛与繁荣的,就是伯里克利统治时期的雅典, 因此希腊的“黄金时代”又被称做“伯里克利时代”。 P2-4

    与描述相符

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