清末民初及至民国前期的中国学术，如果抛开汉学宋学之争及新旧学之争的成见，仅就留誉于中国学术史而有大师之称的学者而言，那么，康有为、梁启超、章太炎、王国维等首当其冲；如果分别学科而言，那么，在哲学、史学、文学等领域内，可谓大家辈出，名垂青史。而学思独运、称为“一世之雄”的天才学者刘咸炘，则以其学术遗产之丰厚，识见之高远，“堪称20世纪中国卓立不苟的国学大师”。
刘咸炘先生（1896－1932），字鉴泉，四川双流人，自幼聪颖好学，弱冠即有著述，青年而为塾师，与友人蒙文通先生等在成都共创敬业学院，任哲学系主任，后聘成都大学、四川大学教授，终生不离教席，而潜心于国学研究，登堂入室，达到国学研究的极高境地。
刘咸炘先生的学术来源大致有三：一曰槐轩（刘沅），一曰实斋（章学诚），一曰西学（要在西方哲学思想），而以国学为内核，以西学为参较，纵横发挥，相得益彰。其治学方法论，则**新宗，曰：执两用中，故以“多算一筹”[②]，而“持论每出人意表，为治汉学者所不及”。[③]其治学对象，“一言以蔽之，曰史”。其所谓“史学”，其旨趣在于：“此学以明事理为的，观事理必于史，此史是广义，非仅指纪传编年，经亦在内

总论
评学史散篇
导言
刘鉴泉先生的学思成就及其时代意义
刘咸忻先生传略
哲学
一分为二，二合为三
——浅介刘咸妍的哲学方法论
汇通古今兼融中西
刘鉴泉先生经学思想导读
刘鉴泉先生的“人道”思想导读
刘鉴泉先生的《贯义》
孟子在《推十书》中的地位
史学
察势观风
刘咸忻重修《宋史》简论
刘咸忻《蜀学论》及其在学术史上的意义
刘咸忻与浙东史学
道学
刘鉴泉先生《道家史观说》述评(提纲)
刘咸忻先生的道学研究
易学
天才学者刘咸忻易学导读
《推十书》对老子与孔子的整合与重塑
——《周易》思想在《推十书》中的作用
文化
“塾师”与“教授”之间的困惑
——刘咸炘与中国文化的现代性危机
文献学
刘咸忻论辨伪学
刘咸忻小学思想述要
书学
大学者·大书家
文学
以风救骚，以骨救肉，以狭救广
——论刘鉴泉先生的诗歌创作
附录
《推十书》编辑缘起及整理说明
《推十书》增补全本·总目
《推十书》(增补全本)全书目录