徐璐的小说展现了“80后”为乌托邦理想付出行动之后所面临的一系列难题和困境。爱，感动、阳光、理想与痛、遗忘、阴霾、幻灭相互纠缠在一起，却又在纠缠中被理性梳理。小说不但透露出青春期的游荡漂泊，更显示了理智和自制……让我们重新领会了80一代人语言和梦想的清脆质地。

若你还在校园，可以来读一读徐璐写的故事，她的愿望是你读过之后能为自己的学生身份而庆幸和自豪，进而更加珍惜现在的生活；若你已离开校园，也可以来读一读这些故事，追忆曾经的鲜衣怒马轩宇年少，怀念学生时代遇到的某一个特殊的人。

书摘
我很虔诚。在如此蛮横的天气里，还在书展上搜寻便宜又好看的打折图书。我在试图挽回我的语言感觉，以便完成我的毕业论文。整个中文系，只有我一个人选择了小说创作作为毕业论文项目。
我想在毕业论文答辩中干得漂亮。因为答辩组有我暗恋过的诸位老师。他们会穿着雪白的衬衫彬彬有礼地向我提问，我希望自己的回答能够优雅流畅无懈可击，让他们记住我。或者，至少，想起我，想起我这个曾经乖乖坐在课堂上，将崇拜偶像一般的眼神投射在他们身上的一个学生。
*后，我以对折的价钱买到了一本纳博科夫的自传《说吧，记忆》。畅老师在课堂上说过，《说吧，记忆》是他读过的*精彩的传记文学。他还特别表扬了纳博科夫的语言，我记得他的赞词是：字字珠玑，句句隽美。
教写作的畅老师，是我大学里无数个暗恋对象中**暗恋的一个。毕业论文我选创作，主要也就是巴望着他当我的指导老师。
大学四年里，我暗恋教过我的一群老师们。其实是明恋了，只要被他们中的某一个的魅力轻轻一击，我就会在宿舍里夸张地对他大唱赞歌，把对他的暗恋之情溢于言表。伊拉克总结说：“你，不过是在发泄一种口腔快感。”
这样的赞歌唱得太多，宿舍的姑娘们也就不怎么理会了。
关于我的**一变的暗恋，对高深的哲学颇有研究的伊拉克总结说：“拉康说得好，人的原动力是无穷无尽的欲望。而他说得更妙的一句话是：欲望无对象。你所谓的暗恋，就是欲望的一次又一次的投射，没有固定对象。”
伊拉克到底是书呆子，理论也只是理论。我自己*清楚不过了，这种暗恋是广义的喜欢和宽泛的爱。这种爱无关爱情，却是真实的。讲台让这些老师获得了一种高度，高高在上地闪耀着智性的光辉，我必须在下面仰视他们。他们尽管相貌平平，却自信满满风度翩翩，引经据典指点江山，似乎掌握了真理与正义，穿过了世界的表象，抵达了我所触及不到的深刻内核。听一位**的老师讲一堂课，是一次精神审美。
我就是在这样的一个个精神事件中，为这些中年男人和老头儿折服。但我并不盲目。因为，我和他们一起生活在真实的物质世界，我把他们看得很清。比如，我看见过我喜欢得不得了的那个教唐宋文学的老师穿着大裤衩，拿着一把大葱往家属区走。他的头发有点乱，脸和眼睛一样疲惫一样没有光彩。我的耳际还留有他声情并茂地背诵《春江花月夜》的余音，同时，我也听到了在我心底里偶像破碎的声音。但到了下一次课，大裤衩拿葱的镜
……

从此尽情飞翔／1
莫名湖／32
河／54
永不凋零的春天／74
我捡到了秘籍／87
忽然长大／115
……

徐璐的小说��现了“80后”为乌托邦理想付出行动之后所面临的一系列难题和困境。爱，感动、阳光、理想与痛、遗忘、阴霾、幻灭相互纠缠在一起，却又在纠缠中被理性梳理。小说不但透露出青春期的游荡漂泊，更显示了理智和自制……让我们重新领会了80一代人语言和梦想的清脆质地。 书评
徐璐带动的不是商业性的人气，而是文学性的神气……或者说，徐璐的小说没有重复青春偶像派的路线，而是以沉静之心传递出被“80后”所颠覆的青春美……这使得徐璐的小说以特异的精神气质区别于“80后”写作。
——青年评论家徐妍