书摘
学习往往以记忆论成败
我们总想尽量把许多知识都学到手。在古代,人类知识的**量并不很
多,例如,亚里士多德及列奥纳多·达·芬奇这些天才们不仅具备一个领域
的知识。而且几乎具有所有领域的知识。所以才能得心应手地在一切领域中
都取得了优异的成绩。
可是,当代一切知识的发展。都超过了我们的想象。一个人即使要攀登
某一科学领域的**,也几乎需要用尽毕生的精力。所以在一生里想要获得
一切知识,从物理上来说是不可能的。
“我们人类没有必要变成百科全书或辞典。”出现持这种观点的人是毫
不为怪的。事实上,只要手头有百科全书或辞典,任何时候都可以通过查阅
的办法找到需要的知识。尤其是在��代,大量信息的存储或处理。都是用电
子计算机高速地进行的。由于出现了电子计算机,许多人就从烦琐的事务中
解放出来,所以“把繁杂的记忆全部交给电子计算机承担,让人们去做更有
价值,更有创造性的工作”。这样的呼声越来越高。可以说,这种观点有其
正确的一面。
就计算机而言,我们个人利用起来虽然还有些困难,但是,更先进的记
忆工具已陆续发展起来。现在能利用的记忆工具有:照相机、放映机、拷贝
、录音机、电视机等等。它们的性能在年年发展。从只能拍摄单张照片的照
相机,到连续映像的放映机,都能为人类记忆服务,而且正在迅猛发展。拷
贝和录音机已被广泛利用。过去只有在研究所等特殊单位使用的计算机。现
在已相当普及。
然而,这些工具能否完全代替我们的记忆呢?回答是:“不能。”我们
人类所具备的记忆能力如同过去一样,几乎没有什么改变。
比如,由于工作的关系,我们需要经常不断地结交朋友。这时,我们既
不能一张一张地照相,又不能把每个人的名字、特征都输入计算机,即使计
算机能把这些记忆下来,当我们与某人再相见时,计算机也不可能恰恰带在
身边。何况单凭计算机记住的朋友也决不能保持朋友的情意。即使是在现代
社会里。人与人之间的密切关系依然是以感情与心灵上的相互交流为基础的
。
在实践中,我们的记忆能力是无**拟的。无论什么事,都要依靠词典
和计算机去找出答案来,不但过于费事,耗去许多时间。效率也会显著下降
。再者,每一个观念都是由许多记忆信息重新组合而成的。如果没有记忆,
观念不可能产生出来,学习更是无
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