本书为王蒙对《庄子》内篇的解读。藉题发挥、趁机谈庄是一，藉庄谈人生谈生存环境谈作者自身是二，藉庄谈哲学谈思想方法谈主观世界和大千世界是三，藉庄与读者聊天自娱自慰自己扩张自己的精神世界是四……语言调侃，文风泼辣，古今中外，信手拈来，纵横捭阂，气势磅礴。作者未能将文字文本变成学问，作者只想将学问变成人生的享受与华彩。本书为《老子的帮助》的姊妹篇。

一·伟大的展翅与逍遥的寝卧——逍遥游
一 逍遥的味道
由于《逍遥游》是《庄子》内篇的开宗明义**章，更由于一上来所叙就很独特也很富有故事性、神怪性，《庄子》给人的**个概念、**印象是神奇的“逍遥”二字。不妨说，庄子一生论述的主旨就是指出通向逍遥之路，实现个人的与内心世界的超脱解放。享受庄子，首先就是享受这个关于逍遥的思维与幻想体系的别具风姿。“逍遥”，字典上的解释是闲适自得或优游自得。闲适与优游，说明它的前提是无事、无承担、无责任、无烦恼、无权利义务的契约束缚，即不处于尊卑上下、亲疏远近的人际网络之中。而自得，纯是主观感受，自己能乐、能取乐或自以为乐就行。
《庄子》一书中对此点是翻过来掉过去地尽情发挥。这对于中国人尤其是中国读书人，特别是事功上、人世上、行为上受挫的读书人来说，非常受用，非常独特，又非常得趣。
不是说中国没有或者缺少“个人主义”的传统吗?“逍遥”其实个人得厉害，这是一种就个人的精神状态、就个人摆脱社会与群体(在庄子中一般称为外物)的观念束缚而言的逍遥，是内在精神世界的自由与独立。它不同于近现代西方式的、从社会一群体一个人的关系中强调个人的重要性的个人主义观念。中国的“逍遥”，是对于社会、群体已经形成的价值判断的���观摆脱至少是暂时遗忘。西方强调的自由、个人主义本身，则是一种价值认定和法制保证。
用浅显的话来说，西方近现代以来，至少在口头上与理念上，希望制定维护个人自由与个人主义的价值观的游戏规则，制定自由主义与个人主义的客观标准。他们闹腾的是：在号称尊重个人维护个人自由的基础上，咱们一块玩一把政治、社会、公司、家庭、个人的生活界定吧。
……

前言
一·伟大的展翅与逍遥的寝卧——逍遥游
一 逍遥的味道
二 追求超越、再超越
三 庄子与自己抬杠吗
二·透视与超越的思路瞠平寰宇——齐物论
四 槁木死灰
五 天籁地籁
六 大而化之法
七 物我之辨
八 言语是非
九 道枢与圆心，永远立于不败之地
十 万物万象的存在权
十一 极限思维与齐物境界
十二 把齐物进行到底显示全部信息