该书是一本基本存在论，它试图就现代哲学的很多至关重要的问题作出*重要的贡献。它的作者试图远离任何一种形式的存在一神学。这部书试图制订的基本主题是，意义的整体性内在地是历史的，而且尽管有这一事实，我们还是无须乎担心“相对主义”和“形而上学的”虚无主义。它试图避免那些担心世界的实在性的封闭意识的哲学所犯的错误。它还通过提出一种可称为批判的和先验的(就这些词的深层意义而言)理论，超越了在柏拉图和康德之间发展起来的种种前批判哲学。可以理解，这样的一种立场，必定会发展这样的一种分析，即它不关心意识，而关心人的实在性本身。而且，这样的一种分析不再可能是一种先验逻辑，而必定是一种先验存在论。此外，它再也不能谈论不朽的灵魂或孤立的人的能力，诸如理智、理性、意志和情感。它再也不能由一种知觉理论开始，也不能把自己的出发点放在一种思维实体的先天概念上。它开始于对此在进行一种解释学的和先...... 更多

序言
**章 海德格尔与政治
第二章 作为政治哲学的《存在与时间》
在哲学和世界观之间
《存在与时间》的“历史性”
本真性和决断
良知的呼声
自我取消的社会本体论；“决心”的难题
“天命”或此在融入历史共同体
第三章 “引导元首”：服务于**社会主义的哲学
根本的困境与资产**规范状态的贫困化
从“积极的虚无主义”到“总动员”
校长就职演说或“民族觉醒的光荣与伟大”
第四章 “**社会主义的内在...... 更多