本书汇集了新锐当代艺术、中外艺术的一些前位观点与评述。内容详实、图文并茂,是各类艺术爱好者****的一部**读物。
“极多主义”是20世纪80年代中国“理性绘画”之后的又一个“形而上”绘画(艺术)现象。之所以说它们都属“形而上”,是因为它们都主张超越现实,强调理性,反对自我表现;注重观念陈述,反对简单的煽情式的意义表述与象征。它们都是精英式的艺术。但是,“理性绘画”旨在启蒙大众,故注重绘画精神,诸如“崇高”、“超越”、“向上”等。而“极多主义”则对外部采取疏离的、退避的,乃至“自我放逐”的态度。它是“象牙之塔”的艺术。你可以说它是对前卫的腐化堕落和大众的庸俗麻木的无声的批判,也可以说是对它们的一种彻底的漠视。我们无论怎样去界定它的“社会意义”都可以。但是,“极多主义”压根就没打算参与到那种“批判意义”的话语系统之中去,它的话语是不讲“意义”的另类。他们注重的是自己的方法论和语言,是如何超越“意义”。有了方法论和语言,就有了人的精神和意义。意义在“言外”。正是从这一角度出发,“极多主义”与传统的“形而上”的由下而上的对永恒精神的意义追索是不一样的,尽管它也讲超越。所以说它是一种另类的“