本书将中世纪政治思想的历史大致归于两种政府理论的斗争史,即原初权力在社会中的自下而上论,和源于超越神灵的自上而下论。《中世纪政治思想史》作者沃尔特·厄尔曼以其足够的系统性,又具有充分现实关怀的理论框架,诠释了整个中世纪的政治和法律。

前言
1970年版前言
佩里格林版前言
导论
**章 奠基:罗马与圣经的背景
一 罗马帝国中的罗马教会
二 罗马皇权政治思想
三 罗马-圣经观念的成长
第二章 西方的趋向
一 帝国的恺撒教宗主义
二 上帝思典所立之国王
三 罗马与法兰克观念的融合
四 欧洲的概念
第三章 加洛林以降之发展
一 政治思想的教会化
二 大伪造
三 国王加冕礼中的政治理念
四 西方帝国的意识形态
第四章 成熟期的教权理论
一 ?要特点
二 政治文献的出现
第五章 神权王权与封建王权
一 君权神授的实质
二 对该论点的维护
三 英格兰的王权与宪政主义
第六章 亚里士多德的复兴及其背景
一 自下而上论的实际表现
二 初生的人文主义与自然科学
三 亚里士多德的原则
第七章 新的趋向
一 托马斯主义
二 普世性**
三 地域性主权
第八章 人民的主权
一 统治者权力的民众基础
二 作为主权立法者的人民
三 城邦**
四 宗教会议至上论
五 保守主义与传统
第九章 结语
附录 对第三章的��充注释
索引
君主世系图
中世纪教宗年表
参考文献
中文版参考书目
译后记

本书(作者沃尔特·厄尔曼)将中世纪政治思想的历史大致归于两种政府理论的斗争史,即原初权力在社会中的自下而上论,和源于超越神灵的自上而下论,书中分为西方的趋向、加洛林以降之发展、成熟期的教权理论、亚里士多德的复兴及其背景等九章内容。
本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。