郑树森教授自20世纪80年代以来一直扮演着为社会培育人文知性土壤的角色。《纵目传声》以世纪文坛为关注对象，写人写事，都独树一帜。纵然是老话题，读来也别有一番滋味。书中文章，既有对诺贝尔文学奖得主和欧美文化的介绍，又有对港台文学历史背景及人物的追忆，涉猎广泛，具有常识性，分析深入浅出，在保证学术性的同时**可读性。

本书以世纪文坛为关注对象，写人写事，都独树一帜。纵然是老话题，读来也别有一番滋味。书中文章，既有对诺贝尔文学奖得主和欧美文化的介绍，又有对港台文学历史背景及人物的追忆，涉猎广泛，具有常识性，分析深入浅出，在保证学术性的同时**可读性。

书摘
民族诗人塞佛特

在批评家眼中，1984年诺贝尔文学奖得主塞佛特是20世纪捷克*伟大的诗人。然而，捷克文学**夺得诺贝尔桂冠的消息传到布拉格，捷克政府却封锁三个半小时才正式公布。曾经有十多年，塞佛特的诗作不能在捷克正式发表，而只能以“地下文学”的方式流传。塞佛特之被查禁，并不是其诗作有“政治问题”，而正因为他拒绝作“传声筒”，排斥诗歌的“政治化”。尽管塞佛特在六十年前曾经是捷克共产党党员，但回顾起来，这位出身贫困的诗人之投入“革命”，恐怕是“浪漫”的理想主义所驱使，而不见得是对共产主义的透彻认识和虔敬信仰。
1923年间，塞佛特前往法国及瑞士旅行，开始迷恋兰波及阿保里奈尔的诗作；对后者的实验性诗作尤为钟爱，并向捷克文坛译介。1924年间，捷克有“纯诗”运动之兴起，塞佛特立即成为这个运动之一员。现代捷克文学研究者一般都认为这个运动发源于法国超现实主义。这个运动��为意象、观念和语言，都不一定要作逻辑性的推展和联系，而可以作联想性的，甚至偶发的联系；意象和观念之间，往往没有直接的转位，而只有充满暗示性的突兀割裂，从而强迫读者自行重建全诗的关系及结构。这种蒙太奇性的呈现手法在塞佛特1925年的《法国电台的周波》至为突出。

1925年，塞佛特前往莫斯科旅行；归来后发表诗集《走板的夜莺》。1929年是塞佛特政治和艺术两方面的重要分水岭。在这一年，塞佛特联同六位名作家，发表声明，批评捷共盲从莫斯科的指挥。其后大部分人以承认错误而逃避处分；但塞佛特拒不认错，被开除党籍。塞佛特随即加入社会民主党。该党走温和路线，主张通过议会民主斗争来改善社会和为工人谋福利。在这场政治风暴中，塞佛特依然创作不懈，出版组诗《信鸽》，向捷克文化传统回归，并进一步雕琢其抒情风格。
1938年捷克的危机及沦亡，迫使所有的诗人都抛弃原有的写作路线，通过文学为国族文化的存亡而奋斗。塞佛特也不例外。虽然这个时期的作品都受限于写作的时空及历史事件，但仍有不少佳作，使塞佛特成为捷克民族诗人。
在1960年代中叶，捷克知识界开始酝酿“自由化”运动。1968年1月，“自由化”运动全面展开。8月20日，苏军联同华沙条约国部队入侵捷克。9月17日，塞佛特代表捷克作协，在布拉迪斯拉发地区的捷克电视台，反驳华沙条约国对捷克作家的“恶意攻击”。10月4日，捷克作协选举塞佛特担任临时主席。10月31日，无视于苏军的枪炮，捷克作协继
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导言
见树也见林：郑树森的文化评述／刘绍铭
聚焦诺贝尔
回顾诺贝尔文学奖一百年
诺贝尔文学奖的台前幕后
诺贝尔文学奖“黑幕”重重?
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郑树森教授自20世纪80年代以来一直扮演着为社会培育人文知性土壤的角色。《纵目传声》以世纪文坛为关注对象，写人写事，都独树一帜。纵然是老话题，读来也别有一番滋味。书中文章，既有对诺贝尔文学奖得主和欧美文化的介绍，又有对港台文学历史背景及人物的追忆，涉猎广泛，具有常识性，分析深入浅出，在保证学术性的同时**可读性。 书评
我们很高兴有郑树森这样的学者，长期从事国际文坛大师级作家的翻译访谈，他的工作方式和著述风格，堪与二十世纪二三十年代留欧作家的精神相呼应。作为一个世界文坛的瞭望者，他的视域是辽阔的、宏大的，在他的平远极目之下，我们看到的是一个整体的世界文学风景。
——痖弦

自一九八零年开始至九十年代后期，台湾的《联台报》把每年诺贝尔文学奖放发的有关新闻，怍**处理。*令行家叹为观止的是，往往获奖人的名字一公布，郑树森的专访即配台评价在第二天见报。
——刘绍铭

郑树森在我的同侪当中*能结合文学和艺术于一共同的阅读策略之下，互使激荡，以凸显其相对的、**的智慧。……追踪中文世界以及北美、中南美、欧洲和亚洲多种繁复而起落快速的文学和艺术，对全世界扰攘的艺文现象加以冷静的观察、检视、分析、解说，然后将值得保存的作品定位，分门别类稳妥地摆在它应该摆的位置。郑树森作这样无人能望其项背的工作长年如一日……
? 一性皆成与佛? ——杨牧