徐志摩（1897—1931），民国诗人。早年求学美国，研习政治学、经济学，后游学英伦，受浪漫主义和唯美派诗人影响，开始新诗创作，回国后发起新月诗社，是为新月诗派的代表人物，对于中国新诗的发展有**贡献。

散文
“就使打破了头，也还要保持我灵魂的自由”
照群众行为看起来，中国人是*残忍的民族。照个人行为看起来，中国人大多数是*无耻的个人。慈悲的真义是感觉人类应感觉的感觉，和有胆量来表现内动的同情。中国人只会在杀人场上听小热昏，绝不会在法庭上贺喜判决无罪的刑犯；只想把洁白的人齐拉入混浊的水里，不会原谅拿人格的头颅去撞开地狱门的牺牲精神，只是“幸灾乐祸” “投井下石”，不会冒一点子险去分肩他人为正义而奋斗的负担。
从前在历史上，我们似乎听见过有什么义呀侠呀，什么当仁不让，见义勇为的榜样呀，气节呀，廉洁呀，等等。如今呢，只听见神圣的职业者接受蜜甜的“冰炭散”，磕拜寿祝福的响头，到处只见拍卖人格、“贱卖灵魂”的招贴。这是革命*彰明的成绩，这是华族民国*动人的广告!
“无理想的民族必亡”，是一句不刊的真言。我们目前的社会政治走的只是卑污苟且的路，*不能容许的是理想，因为理想好比一面大镜子，若然摆在面前，一定照出魑魅魍魉的丑迹。莎士比亚的丑鬼卡立朋(Caliban)有时在海水里照出他自己的尊容，总是老羞成怒的。
所以每次有理想主义的行为或人格出现，这卑污苟且的社会一定不能容忍；不是拳打脚踢，也总是冷嘲热讽，总要把那三闾大夫硬推入汨罗江底，他们方才放心。

诗歌
再别康桥
我不知道风是在哪一个方向吹
对月
两个月亮
春的投生
怨得
猛虎
阔的海
歌
活该
山中
泰山
在不知名的道旁
哈代
车眺
俘虏颂
我等候你
生活
秋月
一个星期
深夜
枉然
给
西窗
杜鹃
卑微
季候
车上
一块晦色的路碑
洡词
康桥再会吧
*后的那**
火车擒住轨
爱的灵感一奉适之一
云游
你去
雁儿们
……
散文