就其“精神”内容来说，“川端文学”以自然感悟为起点，以没入自然为终点，这中间包含着“生命崇拜的文化底蕴”、“生命悲哀的哲学思索”、“生命救助的美学追求”，投射到具体作品中，就相应地显现为：亲和自然的季节主题、悲叹人生的哀伤基调、超然物外的幻美追求。就“技法”表现来说，“川端文学”既以物人感应为手段，又以物人感应为目的，紧紧抓住物的气象和人的心态之间的交互流动，并以此对其作品进行全面渗透，使客观与主观两相融溶而又变化无穷，呈现出朦胧而清晰、明丽而隐没、纤细而空灵、简约而畅达、幻美而哀婉的丰富多样的审美品格。

引论
**章 日本民族自然观念的整体察考
**节 “万物有灵观”
第二节 “****观”
第三节 “植物美学观”
第二章 “川端文学”自然美意识的深层文化动因
**节 自然神灵论
第二节 自然价值论
第三节 自然本体论
第三章 “川端文学”自然美意识的传统美学内驱
**节 作为审美思维对象
第二节 作为审美思维方式
第三节 作为审美思维结果
第四章 “川端文学”自然审美境像的情感内涵分析
**节 女性、母性色彩
第二节 情爱、性爱意绪
第三节 无常、死亡情调
第四节 虚无、空幻感念
第五章 “川端文学”自然审美境像的表层显现分析
**节 “物”的切入
第二节 “哀”的聚焦
第六章 《雪国》的女性审美与自然审美
**节 《雪国》的女性审美
第二节 《雪国》的自然审美
第三节 《雪国》的双重拯救主题
第七章 “川端文学”自然审美的价值及意义
**节 民族文学传统的传承
第二节 文化人类学的意蕴
第三节 生命哲学的内涵
第四节 东方美学的启迪
参考文献