乐府诗词大多取材于民歌，文字少雕琢，但是情感却格外真挚，《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》，这些中国人耳熟能详的名字都来自于乐府，它所辑录的民间恩怨离合的美丽故事，代代传颂。
《谁翻乐府凄凉曲》在介绍乐府诗词的同时，也穿越了千百年的岁月，为读者解读了这些诗词背后的爱恨情仇，聚散悲欢，将古今同一的动人情感真实的展现在读者面前，让文字和故事的美丽沁透每个人的心灵，让这些永恒的的情感隔着无尽的岁月依然延续……

请别责怪这女子临行前任性的决绝，她只是看穿了爱茫茫的风景，想要一个**的完结篇。爱情因为华丽的死亡收鞘，好过面对着美丽凋残的无言。因为思念会将那些浮光掠影的美好擦拭得鲜亮，镌刻到永远。她说：“我本出身微贱，君王之所以眷顾非常，只因平时容貌而已。大凡以色事人，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。**我病已将死，他若见我颜色与以前大不相同，必然心生嫌恶，唯恐弃之不及，怎么会在我死去后照顾我的兄弟?”爱情到*后一刻也需要前思后想，经营到周全，却不知这是聪明，还是女子的悲哀?
这诗句给了女子一些太过沉重的负担，惊世骇俗的美好来不得半点的褪残，也经不起半点潦草的爱。“不可畏也?伊可怀也。”读着读着，到了结局竟读出沉沉的心疼，倾城的红颜悬置在半空，有*渴求的人世静好，却又有不愿沉溺人间烟火的不甘。她爱那样的生命，或者只爱那些在生命滋生的幻觉。还是世间的生死相依太过频繁，让我们开始���爱这种相思的肝肠寸断。
花事易失，谁能时时并肩观赏世间风月?君王在形单影只的夜晚，渴望生前的红颜；于是旧年里就有了许多故事，。与思念有关。《汉武帝别国洞冥记》中说汉武帝因深情思念李夫人心痛不得，东方朔遂献上一枝怀梦草，使武帝能在梦中和李夫人相遇。《史记》与《汉书》里都详略不向地记载了方士李少翁为汉武帝招李夫人魂的往事。东晋王嘉的《拾遗记》里更细致地说明招魂时是用的是色青质轻的“潜英之石”，将李夫人的画像设在纱帐里，在灯烛下投影于“帐帷”之上。梦与影的相遇，让人只觉心伤，原来遗憾是这样一种痛彻心扉的爱。惹君王轻叹：“是邪非邪?立而望之，偏可姗姗其来迟!”也许在荒烟蔓草的时间里，这样深笃的诉求已成为一种爱的习惯，习惯着思念，习惯着寻找一个生命的翻版，来给这恍若倾城的故事一个认真的交待。
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【忆秦娥】
倾城的是文字还是你的脸--北方有佳人（李延年歌）
一梅相思，一曲天涯--西洲曲
子夜歌清月满楼--子夜歌
挽起脚踝上的白月光--王昭君两首
谁家女子换了红装--木兰诗
生亦何欢，若你明白--胡笳十八拍
朝为越溪女，暮作吴宫妃--乌栖曲
【桃花煞】
陌上明月珰--陌上桑
蓝田玉当垆--羽林郎
红罗双明珠--节妇吟
【长相思】
誓言荼縻--上邪
爱与恨都矢志不渝--有所思
她说--华山畿
相思微凉--饮马长城窟行
美人长想，总为相思--折杨柳
【定古伤】
何事秋风悲画扇--怨歌行
织起旧日的一把月白丝绢--上山采蘼芜
如花--董娇娆
锦水汤汤，与君长诀--白头吟
箜篌引--孔雀东南飞
一曲清商在高楼--七哀
【望江南】
相逢畏相失，并著木兰舟--江南可采莲
郎骑竹马来--长干曲
花开堪折直须折--冉冉孤生竹
梦里不知身是客--青青陵上柏
银汉迢迢暗渡--迢迢牵牛星
【夜夜曲】
借问梅花何处--梅花落
相逢何处不依依--杨柳枝
梦断彩云无觅处--苏小小歌
怎堪欢颜--莫愁乐
【踏歌行】
大梦归--步出夏门行
春日沉--铜雀台
秋风起--燕歌行