对于今天的大多数中国青年来说,成长或许并没有什么不同,在学校里整齐划一的“被”接受同一种安排,继而在走上社会之后分道扬镳,开始了种种苦闷和挫折。

一个思想丰富、内心滚烫的中国青年王老板,在社会威严的震慑下,那颗格格不入的心,开始了自己与自己的交谈。在妄想中意淫,在围观中发泄,在混沌中自省——有时很拧巴,没事瞎琢磨,偶尔也文艺,经常特愤怒,总是爱回忆,*爱胡扯淡。

他的玩世不恭,他的阴阳怪气,他的嬉笑怒骂,却总会着调地出现那么几个片段,勾起你内心真实的呐喊。

从娱乐到愚乐
不知从什么时候开始,一部分精英先中国人民一步学会了放松和娱乐。忽如一夜春风来,千树万树梨花开,他们沉默死板的脸纷纷像使用了“对比蒙太奇”一样,突然变得笑容可掬起来。在每一次娱乐大潮来袭的时候,你都能看到他们站在风口浪尖之上,吆五喝六,指东道西,当仁不让地充当着舵手的角色。

精英们在王朔那里获取了理论,从周星星那里找到了途径,然后在话语范畴里找到了一席之地。在他们看来,娱乐的过程显然比娱乐的对象更重要。因此,无论是凤姐、郭德纲还是陈凯歌,都无非是一张扑克牌而已——供精英们消遣之用。通过对这些人或者这些事的讥讽、赞美和解构,他们成为了“**个哈哈大笑的人”或者“**个不屑一顾的人”。

而不甘心被娱乐潮流抛弃的群众,则忙不迭地对这些走在前面的文化干将频频点头:“首领哥哥说的是”、“我们唯首领哥哥马首是瞻。”于是,精英们就以更加迅猛和响亮的嗓音,将小众娱乐推向了全民狂欢的境地。而一直在集权的皮鞭下拉着儒家文化的磨盘低头转圈的中国人民,当他们忽然看到这些精英争先恐后地往自己身上撒尿的时候,他们就咧开了嘴,傻笑起来。

为了保持娱乐先锋的地位,精英们走马观花式地变换着身份,让人目不暇接。他们一会是相声**票友,一会是电影**评论,一会又洋洋洒洒谈论起了政治。而台下的观众则跟在后面使劲吹着口���,发出经久不息的掌声,完全忘记了随时可能挥到脸上来的皮鞭。当然,精英的上司们不可能这么宽容,看着自己的手下这样不思进取。他们令箭一发,??姐姐就人头落地;帅旗一挥,吴??就夹着尾巴滚蛋。精英们没办法,只好再找新的不招上头恼怒的“愚乐”方式。

专家把这叫做犬儒主义,当然,没人愿意承认。他们都觉得自己真的是在娱乐呢。为此,他们强颜欢笑,露出了兴高采烈的样子,看上去就像一个回光返照的绝症病人一样。

**编 有时很拧巴
不愿说谢谢的人 003
你到底想干什么 006
吃什么和穿什么 009
你知道你是对的 013
问题的关键 015
绝不低头 017
穿真维斯的青年 019
一个酒鬼的自述 022
王老板论闷骚 026
一个孕妇的意外死亡 029
回母校 031
第二编 没事瞎琢磨
那些女声 037
从娱乐到愚乐 039
有 趣 041
人为的诗意 044
关于逛街 047
两种男人 049
AA制 052
给我一个比喻 054
王老板论泡妞 056
人人都爱伍迪?艾伦 059
王老板论婚姻 061
王老板论酸货 064
疾病的三六九等 067
第三编 偶尔也文艺
一个民族主义者的呓语 073
你根本不需要知道什么是民主 075
不朽的福尔摩斯 077
老愤青冯内古特 081
恰到好处的节制 085
县城的挽歌 088
难堪时代里的动人歌谣 094
打口贩子章晗 096
如何成为一名乐评人 100
放开那个孩子他爹 103
第四编 经常特愤怒
递给我烟抽的父亲 109
是时候告别王朔了 112
士兵突击,啊呸 114
你的人性哪去了 119
无 题 122
让我们并肩战斗 124
新概念作文大赛 127
我的中国记忆 130
王老板论自恋 134
当一代人不再互相问好 139
第五编 总是爱回忆
吉他手C 145
老 门 147
混混东青 149
比安乐队 153
高二政治课本 155
那些看似无关的小事 160
成 长 165
北京和成都 168
大路朝天,各走一边 170
蓟德旅馆 173
王老板论装蛋 176
第六编 *爱胡扯淡
恶搞万岁 183
胡适还是鲁迅 187
圈 子 190
记录者的尴尬 192
剥知识分子的皮 196
曼谷红灯区 198
操出来的宽容 202
去他妈的侠客 205
王老板论二奶 209
王老板论流氓 212
当公知成为一种笑料 215

别人的文字是写出来的,而《不愿说谢谢的人》的作者王老板的文字是从血管里冲出来的。他对理性始终警觉,不屑于给情感与直觉穿上西装打上领带,在日益繁文缛节的“成长”中坚持简单和直截了当。所幸的是,那个*原始的他同时也善良、敏锐,于是别人翻山越岭找到的道理,在他那里只是顺手翻到的口香糖,被漫不经心的咀嚼。