一、丛书着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。
二、丛书之收书范围，原则上起于民国建立，迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入。
三、文、史、哲之分，原系西洋通则，本就不太适用于中国学术，故丛书不按学科分类，而是根据整理进度，顺次出版。
四、丛书所收诸书，原版均为繁体竖排，在其流布过程中，亦有版本差异、文字错讹等现象，为方便读者，此次做如下整理工作：
1.繁体字改为通行之简体，竖排改为横排（原书中一般“右表”、“左表”、“右文”、“左文”均改为“上表”、“下表”、“上文”、“下文”），但为充分尊重原著，原书中专名（人名、地名、书名等）及其译名皆一仍其旧，凡底本脱、衍、讹、倒之处，除个别讹错明显且影响文意阅读者稍作改动外，皆一仍其旧。
2.凡排印误刻者，如日日、己已巳、戊戌戍之类，均径改，不出校记。
3.为方便当代读者阅读，标点符号按现代汉语使用规范作了处理。
4.丛书中多本有作者原主义，原书以夹注出之，此次整理皆排入正文，并以楷体小字以为区分，
5.各书附“后记”一篇，说明著

科学与哲学
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
外一种：现代伦理学
**章 序论
第二章 席其维克之直觉的功利主义
第三章 伯辣德来之自我实现主义
第四章 斯宾塞进化主义
第五章 格林之大自觉说
第六章 马谛脑之良心论
第七章 盖育之生力���溢说
第八章 翁德之文化主义
第九章 赫胥黎之人道制胜天行说
第十章 穆亚之新实在论的伦理学
第十一章 许濮朗盖之生活基型说
第十二章 克鲁扑金之互助的伦理说
第十三章 马克思派之伦理意见
第十四章 结论著者所主张的综合伦理学
后记