这是民国时代*有影响力的历史教科书，是中国史学大师***的历史普及读物，由中国**的史学大师、杰出的历史普及作家吕思勉所作。 中国人都知道韦尔斯和《世界史纲》，知道房龙和《人类的故事》；更应该知道自己的韦尔斯、房龙；自己的《世界史纲》和《人类的故事》。

**序
例言
上册
**编 绪论
**章 历史的定义和价值
第二章 我国民族的形成
第三章 中国疆域的沿革
第四章 本国史时期的划分
第二编 上古史
**章 我国民族的起源
第二章 太古的文化和社会
第三章 唐虞的政治
第四章 夏代的政教
第五章 商代的政教
第六章 周初的政治
第七章 古代的封建制度
第八章 我国民族的滋大
第九章 春秋的霸业
第十章 战国的七雄
第十一章 中原文化的广播和疆域的拓展
第十二章 春秋战国的学术思想
第十三章 春秋战国的政制改革
第十四章 上古的社会
第三编 中古史
下册
第四编 近代史
第五编 现代史
第六编 结论
附录

坦荡的历史观
吕思勉先生的历史观，早有多人著述言说，此处我不再赘述。只想条陈两点或对**历史教材*具颠覆性的观念，归纳我的收获。
其一，抛却了中国古史学传统中根深蒂固的“断代”传统，把历史看作前后相衔、此起彼伏的线性过程。正如吕先生自己所言:抽刀断流，不可得断。唯有胸中承载下整个中华民族繁衍进取的宏阔图景的通史大家，才能建构出这样一个没有断层的思维脉络来。贯彻其中的，是一种无缝隙的逻辑思路。例如，秦与汉的断代虽惊天动地，但在吕先��笔下两朝的交叠远不及民间风物与社会面貌的承续来得重要；反而是西汉之中武帝的作为引发了真正的“文化断代”。目光宏阔，便不会拘泥于政治的变革，经济、文化、社会的变迁才是推动历史前进的重要动力。这也是吕先生在本书中花费大量笔墨在朝外的原因。至于其他史家津津乐道的王朝更迭、暴君亡国、清明治世，反而可看得很淡。
其二，用中肯平实的规律说话，跳离历史英雄主义的巢臼。我们通常的历史教育中，文景之治被视为道家智慧的伟大胜利，贞观之治也悉数归功于太宗明主。可在吕先生笔下，一切太平盛世的出现都是规律使然，是国民意志渐强的表征。
总而言之，此书之中，史学乃是一门体系封闭、遵循某种自然定律的科学，而非具有功利色彩的工具。我极欣赏本书**章的开明宗义，人们常说历史是“前车之鉴”，以为“不知来，视诸往”。这话其实错了。世界是进化的，后来的事情，绝不能和历史中的事情一样。所谓“以史为鉴”，多半是创造悲剧的。读史与读新闻一样，获取的是知识与真相，而非褒贬与劝诫。如此的坦荡，才是大国国民应有的心态与气度。
沐童 文汇读书周报 中国通史是历史课中*难讲授的一门课，中国通史也是历史学科中*难撰写的一部书，其之所以难讲、难写，那是因为中国历史年代长，内容多，史料又非常丰富，凭一人之才气学力，要在有限的课时或数十万字的篇幅内，向读者学生传授全面系统而正确的中国史知识，决非一件容易的事。……