《余秋雨书法系列丛书》和一般的书法作品册有着本质的区别，“用文学**书法”是余秋雨书法集的精神所在，也是书中的亮点和出彩之处。余秋雨用现代散文的形式，用干净而有体温的笔调来阐释传统文化。今译《心经》，颇为不易；要让大量普通读者都能读懂，更是艰难。今译，是译而不释，也就是只能将深奥的佛理渗透在浅显的现代词语中而又简洁无缠，这是本书的努力。书中《写经修行》一文，是对《心经》的切身感悟。此外，本书还收录了作者研究佛教与中国文化关系的论文。作者对《心经》恭录过很多版本，本书集中了普陀山刻本、宝华山刻本和雅昌刻本三种。其中作者对刻于宝华山的草书文本更为满意。普陀山和宝华山都是**佛教**，有缘把手抄的《心经》镌刻于这样的**，是一件大事。书中还汇集了历代七位书家的《心经》作品，供读者对比欣赏。正如余秋雨自己所述：“我用心做了一桌菜，只想让街坊亲友尝尝，不是出于专业厨师之手的家常菜，是什么样的。”让现代读者通过当代美文、当代书法领略传统经典。 余秋雨书法 第六卷 心经译写 签名本_余秋雨_江西美术出版社_

◎原文《般若波罗蜜多心经》


◎今译《般若波罗蜜多心经》


◎论述《写经修行》《佛教的事》


◎书法作品


《心经》普陀山刻本（墨迹、碑刻）


《心经》宝华山刻本（墨迹、碑刻）


《心经》雅昌刻本（墨迹、碑刻）


◎附“恭楫历代珍贵写本（七件）”


张旭草书《心经》


苏轼楷书《心经》


赵孟頫行书《心经》


康熙楷书《心经》


乾隆行楷《心经》


于右任草书《心经》


弘一行楷《心经》