本书中42篇文章，其中34篇是对名文错谬的指摘，这些有弊病的名文有28篇选入了高中《语文》课本或《高中语文读本》。其余8篇中，有3篇是对高中课文误读误导的指正，有3篇是对高考语文试卷或模拟试卷中的选文和考题的异议。还有两篇是有关培养学生独立思考和辨析能力的论说文。这些文章意在期望读者读书不要把鱼目当珍珠，误食糟粕为吸取精华，从而提高辨别妍媸美丑的能力和提高读写能力，更期望能以此启迪读者，不要盲信盲从名人名文，要独立思考，努力培养自己敢于探究质疑的气魄和直抒已见的胆识。 朱龙云讲语文——语文错谬指摘_朱龙云_中国青年出版社_

《冬天之美》语病甚多
《冬天之美》是法国女作家乔治·桑的一篇散文。不知是原文存在着语病还是翻译的原因，这篇只有20句600字左右的短文章竟有七句明显地用词不准确或表意不清。
全日制普通**中学教科书《语文》（人民教育岀版社1997年版）**册上的《冬天之美》是法国女作家乔治·桑的一篇散文。不知是原文存在着语病还是翻译的原因，这篇只有20句600字左右的短文竟有七句明显地用词不准确或表意不清。现按文中句序将它们摘抄于后，并予以简析。
第①句：“我无法理解富翁们的情趣，他们在一年当中*不适于举行舞会，讲究吃穿和**挥霍的季节，将巴黎当作狂欢的场所。”
这句中的“*不适于举行舞会，讲究吃穿和**挥霍”是“季节”的定语，言下之意，似乎在一年当中还有什么季节适于**挥霍。殊不知**挥霍既不同于举行舞会，也有别于讲究吃穿，它是一种腐败行为，任何季节，任何时候都“不适于”的，都应被谴责和制止。
第④句：“在我国的大都市里，臭气熏天和冻结的烂泥几乎永无干燥之日，看见就令人恶心。”
“臭气冲天”与“冻结的烂泥几乎永无干燥之日”是并列关系，还是“臭气熏天”和“冻结的”同属“烂泥”的定语？若是前者，臭气不是凭眼睛看得见的，“臭气熏天”与“看见”搭配不当；如果是后者，烂泥已经冻结，也就
003
不会臭气熏天了，即使是堆狗屎，冻结了也是闻不到臭气的。
第⑦句：“我们的富翁所过的人为的，悖谬的生活。违背大自然的安排，结果毫无生气。”
“人为的”是“生活”的定语，“人为的生活”，是生造的词语，令人不知其所云。人的生活就是指人的各种活动，人的生活没有人为的生活和非人为的生活之分。
第10句：“当太阳拨开云雾，当它在严冬傍晚披上闪烁发光的紫红色长袍坠落时，人们几乎无法忍受它那令人眩目的光芒。”
“拨开云雾”与披上长袍坠落，如果当作并列关系去理解，那么“雾”字后应加“时”。若是这样，太阳拨开云雾时，太阳在傍晚坠落时，其光芒都令人无法忍受，那么无法忍受的次数太多，时间太长，有失美感，似不合文义。如果“拨开……披上……坠落……”是承接关系，那么“当它”两字就必须删除。句中的“眩”是个别字，应该是“炫”。
第14、15两句：“报春花、紫罗兰和孟加拉玫瑰躲在雪层下面微笑。由于地势的起伏，由于偶然的机缘，还有其他几种花儿躲过严寒幸存下来，而随时使你感到意想不到的欢愉。”
这两句语意前后相忤。报春花等在雪层下面微笑，这说明报春花等喜欢雪爱雪，雪层可爱可亲，这句中的冬天美丽可爱。而“其他几种花儿躲过严寒幸存下来”中的“幸存”说明寒冬冷酷凶残，它摧残花儿扼杀花儿，只有几种花儿免遭厄运幸存下来，这话中冬天的形象是可怕可恶的。再说，报春花等既然躲在雪层下面，人们又怎么能看见它们在微笑呢？
第17句：“当地面的白雪像璀璨的钻石在阳光下闪闪发光，或者挂在树梢的冰凌组成神奇的连拱和无法描绘的水晶的花彩时，有什么东西比白雪更加美丽呢？”
这句中的“当……时”中写的是白雪和冰凌两个事物的美，而后面“有什么东西比白雪更加美丽呢”，只说白雪美丽，双起单承，把冰凌说脱了。
以上摘抄的七句，存在着显而易见的语病。关于第②句中说富翁们在冬天“将巴黎当作狂欢的场所”，第⑦句中却说他们这种“人为”的生活毫无生
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气，这截然相反的狂欢与毫无生气怎么能由同一个冬天引发同时存在？第⑧句“英国人比较明智，他们到乡下别墅去过冬”中的“明智”又是什么意思？法国人（包括富翁和穷人）没有到乡下别墅去过冬的，难道都是因为不明智？像这些话说得是否合情合理是值得探讨和商榷的，但这不是三言两语说得清的，由于篇幅问题，不在此赘述。
（1997年）
附：冬天之美
乔治·桑
①我从来热爱乡村的冬天。②我无法理解富翁们的情趣，他们在一年当中*不适于举行舞会、讲究穿着和**挥霍的季节，将巴黎当作狂欢的场所。③大自然在冬天邀请我们到火炉边去享受天伦之乐，而且正是在乡村才能领略这个季节罕见的明朗的阳光。④在我国的大都市里，臭气熏天和冻结的烂泥几乎永无干燥之日，看见就令人恶心。⑤在乡下，一片阳光或者刮几小时风就使空气变得清新，使地面干爽。⑥可怜的城市工人对此十分了解，他们滞留在这个垃圾场里，实在是由于无可奈何。⑦我们的富翁所过的人为的、悖谬的生活，违背大自然的安排，结果毫无生气。⑧英国人比较明智，他们到乡下别墅去过冬。
⑨在巴黎，人们想象大自然有六个月毫无生机，可是小麦从秋天就开始发芽，而冬天惨淡的阳光——大家惯于这样描写它——是一年之中*灿烂、*辉煌的。⑩太阳拨开云雾，当它在严冬傍晚披上闪烁发光的紫红色长袍坠落时，人们几乎无法忍受它那令人眩目的光芒。11即使在我们严寒却偏偏不恰当地称为温带的**里，自然界万物永远不会除掉盛装和失去盎然的生机，广阔的麦田铺上了鲜艳的地毯，而天际低矮的太阳在上面投下了绿宝石的光辉。12地面披上了美丽的苔藓。13华丽的常春藤涂上了大理石般的鲜红和金色的斑纹。14报春花、紫罗兰和孟加拉玫瑰躲在雪层下面微笑。15由于地势的起伏，由于偶然的机缘，还有其他几种花儿躲过严寒幸存下来，而随时使你感到意想不到的
005
欢愉。16虽然百灵鸟不见踪影，但有多少喧闹而美丽的鸟儿路过这儿，在河边栖息和休憩!17当地面的白雪像璀璨的钻石在阳光下闪闪发光，或者当挂在树梢的冰凌组成神奇的连拱和无法描绘的水晶的花彩时，有什么东西比白雪更加美丽呢？18在乡村的漫漫长夜里，大家亲切地聚集一堂，甚至时间似乎也听从我们使唤。19由于人们能够沉静下来思索，精神生活变得异常丰富。20这样的夜晚，同家人围炉而坐，难道不是极大的乐事吗？
006
《枯叶蝴蝶》事理相悖
枯叶蝴蝶掩饰其美色，伪装成丑物，是为免遭被捕杀的厄运，并非是作伪藏奸，骗人害人，这与奸人、坏人、恶人的虚伪做作有本质的区别，这种伪装实在无可非议。至于它*终没能躲过人类的捕杀，“*后也还是被出售”，这不能责怪枯叶蝶的伪装，只能说明滥捕滥杀它的人类比其他天敌更难防、更可怕。
全日制普通**中学教科书《语文》（人民教育出版社中学语文室编著，1997年版）**册上的《枯叶蝴蝶》是篇叙事说理托物抒情的散文，它讲的是峨眉山下有一种“比*美的蝴蝶可能还要美丽些”的枯叶蝶，“为了保护自己”会伪装成枯叶。但是，“有一种生物比它还聪明，这种生物的特技之一是装假作伪，因此装假作伪这种行径是瞒不过这种生物——人的”，“这种生物”（人）把枯叶蝶制作成标本，高价出售，于是枯叶蝶“快要绝种了”。
这是《枯叶蝴蝶》写物叙事部分，在这部分里非常聪明、美丽、可爱的枯叶蝶，为了保护自己，为了延续自己所属的物种，苦心孤诣，忍辱负重，伪装成枯叶，化美为丑，装死求生，令人惋惜，令人同情，令人赞叹。可是，使人莫明其妙的是，作者在紧接的说理抒情部分，对恃强凌弱滥捕滥杀枯叶蝶的行径不置一词，而对弱小的枯叶蝶的伪装无情地嘲讽和责怪，并苛求枯叶蝶及类似枯叶蝶的一切生物都应该展开它们的翅膀，显出它们的真相：
“我们既然有一对美丽的和真理的翅膀，我们永远也不愿意阖上它们，
007
做什么要装模作样，化为一只枯叶蝶，*后也还是被出售，反而不如那翅膀两面都光彩夺目的蝴蝶到处飞翔，被捕捉而生生不息。
我要我的翅膀两面都光彩夺目。
我愿这自然界的一切显出它们的真相。”
在弱肉强食的环境里，在面临吞食或捕杀厄运而无力反抗时，收敛美姿美色，伪装成枯叶躲逃，这怎能说是装模作样呢？此时此境，枯叶蝶们如果真按作者要求，都展开两面都光彩夺目的翅膀到处飞翔，那它岂不是自投罗网自取灭亡？那怎么还能生生不息？正因为枯叶蝶并非那样鲁莽愚蠢，那样不懂策略，而是藏美装丑，以屈求伸，以“死”求生，伪装成枯叶，从而“谁也不去注意它，谁也不会瞧它一眼”，这才躲过了天敌和人类的捕杀，使枯叶蝶这一物种保存至今，成了“峨眉山*珍贵的特产之一”。它伪装，它掩饰其美色伪装成丑物，是为免遭被捕杀的厄运，并非是作伪藏奸，骗人害人，这与奸人、坏人、恶人的虚伪做作有本质的区别，这种伪装实在无可非议。至于它*终没能躲过人类的捕杀，“*后也还是被出售”，这不能责怪枯叶蝶的伪装，只能说明滥捕滥杀它的人类比其他天敌更难防、更可怕。对于弱小的枯叶蝶来说，捕杀枯叶蝶的人，他们捕杀枯叶蝶的能耐能量，他们的凶狠凶残，并不亚于日寇对付一个弱女子，林彪四人帮处置一个“臭老九”。假如一个美女伪装成丑婆，躲过了许多色鬼，但*终还是遭了日寇的强暴，谁能忍心去责怪美女作伪不去展现她的美貌？“文革”中，对“马列主义**”“一句顶一万句”之类持有异议的人，就会遭到割喉管的厄运，难道能苛责“臭老九”手捧语录口呼万岁，违心地说些“放之四海而皆准”的反辩证法的套话？难道能苛求他们应展开“真理翅膀”飞翔吗？那时又怎能让你的“翅膀两面都光彩夺目”呢？“我愿自然界的一切都显示它们的真相”，如果真如作者希冀的，自然界的一切不管时间、场合，都显示出它们的真相，不少物种恐怕早已灭绝了。而人类社会，在还存在着剥削压迫，存在着强权暴政，存在着欺小凌弱、弱肉强食等丑恶现象的时代，不首先去谴责消灭“强暴”，却苛求弱者在“强暴”者面前，不要伪装躲逃，要显示真相，那只能让弱者张开“美丽的和真理的翅膀”引诱强敌捕杀自己，加速身亡种绝。
008
《枯叶蝴蝶》是篇叙事说理托物抒情的散文。众所周知，叙事说理托物抒情，所叙的事必须能导出所说的理，所托的物必须能寄寓所抒的情。假如所描述的事物是美的善的，是可褒赞的，而用这事物象征比喻的人事以及人的思想行为等却是丑的恶的，是应该贬斥的，那么这种叙事说理托物抒情的文章，必然前后抵牾，所说的理，读者难以认同，所抒的情，读者不会接受。《枯叶蝴蝶》中的蝴蝶伪装枯叶，其伪装是防范强暴，躲避捕杀，保护自己，从而使枯叶蝶这一物种保存下来，成为*珍贵的特产之一，而导致枯叶蝴蝶快要绝种的*可怕的是那种能识破枯叶蝴蝶伪装、认出枯叶蝴蝶真相的人。枯叶蝴蝶的伪装对己对“人”都是有益的，是可赞的；而识破枯叶蝴蝶的伪装，认出枯叶蝴蝶真相，是滥捕滥杀的前提，这种识破伪装认出真相是一种“虐杀生灵的罪孽”，是必须斥责和制止的。而《枯叶蝴蝶》在说理抒情部分中贬斥的装模作样掩盖真相是指人间那种假面孔，是虚伪做作、骗人骗己、害人害己的卑劣行径，这与上文中枯叶蝴蝶的伪装是完全不同的，有着本质的区别，由此可见，篇末的“我愿自然界的一切都显示出它们的真相”这个主旨，与上文写的枯叶蝴蝶伪装枯叶可赞、而识破伪装认出真相可恶的事相背离。因此，我认为《枯叶蝴蝶》的主旨与材料、情与物、理与事相忤相悖。
（1997年）
附：《枯叶蝴蝶》
徐 迟
峨眉山下，伏虎寺旁，有一种蝴蝶，比*美丽的蝴蝶可能还要美丽些，是峨眉山*珍贵的物产之一。
当它阖起两张翅膀的时候，像生长在树枝上的一张干枯了的树叶。谁也不去注意它，谁也不会瞧它一眼。
它收敛了它的花纹、图案，隐藏了它的粉墨、彩色，逸出了繁华的花丛，停止了它翱翔的姿态，变成了一张憔悴的，干枯了的，甚至不是枯黄的，而是枯槁的，如同死灰颜色的枯叶。
009
它这样伪装，是为了自己。但是它还是逃不脱被捕捉的命运。不仅因为它的美丽，更因为它那用来隐蔽它的美丽的枯槁与憔悴。
它以为它这样做可以保护自己，殊不知它这样做更教人去搜捕它。有一种生物比它还聪明，这种生物的特技之一是装假作伪，因此装假作伪这种行径是瞒不过这种生物——人的。
人把它捕捉，将它制成标本，作为一种商品出售，价钱越来越高。*后几乎把它捕捉得再也没有了。这一生物品种快要绝种了。
到这时候，**才下令禁止捕捉枯叶蝶。但是，已经来不及了。**的禁止更增加了它的身价。枯叶蝶真是因此而要灭绝了。
我们既然有一对美丽的和真理的翅膀，我们永远也不愿意阖上它们。做什么要装模作样，化为一枯叶蝶，*后也还是被出售，反而不如那翅膀两面都光彩夺目的蝴蝶到处飞翔，被捕捉而又生生不息。
我要我的翅膀两面都光彩夺目。
我愿自然界的一切都显示它们的真相。
010
《作家要锤炼语言》的语言颇欠锤炼
——试析该文第三自然段
《作家要锤炼语言》一文，讲的是要“认真地锤炼我们的语言”。按理说，这篇文章应作表率，在语言上认真地“加工锤炼”，使之成为人们学习“语言的典范”。可是，它在语汇、语法、逻辑、语意等方面都有不少“疏漏”，语言颇欠锤炼。仅以第三个自然段为例，全段十三句话，竟没有一句称得上精炼的，并且存在着多处“可以克服的语言运用上的毛病”。
全日制普通**中学教科书《语文》（人民教育岀版社1990年版）**册上的《作家要锤炼语言》一文（以下简称《作家》），讲的是要“认真地锤炼我们的语言”。按理说，这篇文章应作表率，在语言上认真地“加工锤炼”，使之成为人们学习“语言的典范”。可是，它在语汇、语法、逻辑、语意等方面都有不少“疏漏”，语言颇欠锤炼。仅以第三个自然段为例，全段十三句话，竟没有一句称得上精炼的，并且存在着多处“可以克服的语言运用上的毛病”。现将该段标明句序，照抄如下，然后逐句试析于后。
①如果一个工人要学习快速切削，一个农民要讲究密植程度，作家又怎么能随随便便地对待自己的语言呢？②我们知道，“自然物质”赤裸裸的思想是并不存在的，思想要通过或者依附于一定的东西——画家用色彩线条，音乐家用音响旋律，文学家用的主要是语言。③而且当我们把这种语言称作文学语言或者艺术语言的时候，这就意味着：它同时要具备绘画和音乐的特点，有色彩、有音响地来描写生活和反映思想。④当然一篇作品的生活和思
011
想是主要的，内容在根本关键上总在决定着形式。⑤但也不能够设想：丰富的生活和深刻的思想，却可以通过贫乏而苍白的语言来表现。⑥一个作家能不能向读者提出这样的要求呢？⑦譬如说：“我的故事非常生动，思想也****正确，可就是一点：不善于运用语言。⑧请你根据我所想的，不要根据我所写的来判断吧，那才算公道哩。”⑨显然，这是废话。⑩读者不可能付出这样的“公道”。11任何人都只能按照作家所运用的语言的形式来判断他要表达的内容，判断他所描写的生活和思想。12语言在这里起着相对的作用。13一个作家如果在语言运用上从来没有苦闷，从来不曾对语言进行过斗争，我敢断言，他不会是一个好作家。
第①句“如果一个工人要学习快速切削，一个农民要讲究密植程度，作家又怎么能随随便便地对待自己的语言呢？”把作家要认真对待语言与工人要学习高速切削，农民要讲究密植程度相比，不伦不类。高速切削讲的是充分利用时间，讲究密植程度是要合理利用空间。工人农民对时间或空间利用得好与不好，只是关系到产品数量的多与少，与产品质量高低关联不大。工人没有学习高速切削，农民没有讲究密植程度，能生产合格的农产品和工业品。而作家随随便便对待自己的语言，根本就出不了像样的作品。
第②句“我们知道，‘自然物质’赤裸裸的思想是并不存在的，思想要通过或者依附于一定的东西——画家用色彩线条，音乐家用音响旋律，文学家用的主要是语言。”“我们知道”后面的话，恐怕绝大多数读者是不知道的，也不会苟同的。“我们知道”后面的话似乎在告诉我们，若没有色彩线条、音响旋律、书面文字，“自然物质‘赤裸裸的思想’”是不存在的。这不令人奇怪吗？是艺术作品反映现实，还是现实依附于艺术作品呢？愚妇在神像脚下跪跪拜拜，战士面对入侵者端枪冲杀，这些行为表现出的迷信思想或爱国思想，不比色彩线条、音响旋律、书面文字更“赤裸裸”吗？难道看见愚妇在神像前跪拜却不知道她有什么思想，待到画家用色彩、线条将她跪拜的形象画出来后，我们才知道她有迷信思想吗？《作家》的作者似乎把“思想”这个概念与“人”这个“自然物质”的思想颠倒了。殊不知先有人的思想这个客观存在，然后才有思想这个概念、这个词语，才有表现它的形式，才有反映它的艺术品。
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另外，从语法上来讲，这句话还存在着显而易见的毛病：“通过”是介词，“依附”是动词，不能并列使用，而“通过”与“东西”不能相配搭。
第③句“而且当我们把这种语言称作文学语言或者艺术语言的时候，这就意味着：它同时要具备绘画和音乐的特点，有色彩、有音响地来描写生活和反映思想。”这句话似乎在说：没有“具备绘画和音乐的特点”的语言，都不能称作文学语言或艺术语言。这太强人所难了。古今中外，即使是语言艺术大师，大约也没有几篇作品的语言全具备了这个特点。例如鲁迅《社戏》中的“从九点看到十点，从十点看到十一点，从十一点看到十一点半，从十一点半看到十二点，然而叫天竟还没有来”，这些话哪里具备了“绘画”和“音乐”的特点？难道它们不能称作文学语言或者艺术语言？
第④“当然一篇作品的生活和思想是主要的，内容在根本关键上总在决定着形式。”此句中的“在根本关键上”，与第⑤句“但也不能够设想：丰富的生活和深刻的思想，却可以通过贫乏而苍白的语言来表现”中的“也”、“够”，如果锤炼一下，把它们锤掉，语言简洁且表意更准确。
第⑥至第⑩四句，“⑥一个作家能不能向读者提出这样的要求呢？⑦譬如说：‘我的故事非常生动，思想也****正确，可就是一点：不善于运用语言。⑧请你根据我所想的，不要根据我所写的来判断吧，那才算公道哩。’⑨显然，这是废话。⑩读者不可能付出这样的‘公道’。”其中第⑥这个设问句，设想作家的话，实在把一个作家设想得太浅薄而太自夸了，而回答中的“读者不可能付出这样的公道”的话，又太武断了。更不应该的是《作家》的作者竟把语言、想、说、写这四者的紧密关系割裂开来。众所周知，语言是思维的工具，是思想的直接现实。想就是在运用语言。难道不善于运用语言能想出情节生动、思想正确的故事吗？把想的说出来，如同把想的写出来一样，是使想的变成直接的现实。但有的人由于文字功底不深或其他原因，讲出的故事要比写出来的生动正确，而读者（即听者）根据他所说的，而不是根据他所写的书面文字，判断他所讲的故事到底是否“非常生动、思想也****正确”，这样的判断，这样的“公道”，为什么不可付出呢？请你“来判断”并不等于叫你做他的应声虫。一个人——何况是个作家——
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在“请你”评价、判断他所想出的故事时，必定要讲讲他所想的故事的内容。如果他讲的故事干瘪无趣的，尽是些糟粕，而自以为生动、正确，并企图叫人认定，为之瞎捧场，这种捧，正直的读者才不可能付出。对于第⑥至第⑩句，不恭地套用一句：“这是废话”。
第11句“任何人都只能按照作家所运用的语言的形式来判断他要表达的内容，判断他所描写的生活和思想。”此句中竟把“运用的语言的形式”当作“运用的语言”的同义语。它们是两个不同的概念，人们只能按照作家所运用的语言来判断他表达的内容，绝不会按照作家运用的语言的形式——例如横写还是竖写——来判断。
第12句：“语言在这里起着相对的作用。”根据第11句“任何人都只能按照作家所运用的语言的形式来判断”中的“只能”来理解，“语言的形式”倒是起了决定的作用，而语言本身却只是起着相对的作用，语言的形式竟决定了语言的内容和作用，这岂不是说颠倒了吗？这不也与第④句中的“内容在根本关键上总在决定着形式”相互抵牾吗？
第13句“一个作家如果在语言运用上从来没有苦闷，从来不曾对语言进行过斗争，我敢断言，他不会是一个好作家。”句中的“对语言进行过斗争”，语言是人类交际的工具，人们怎么会同自己使用的工具作斗争呢？这只能作为一种加工过的艺术语言来理解，但这样加工不太合适，如果将“从来不曾对语言进行过斗争”，改成“从来不曾锤炼过语言”，表意要准确明白得多。我们切不可同语言去作斗争，只有下功夫去很好地掌握和运用语言这个工具，并用它来为语言的纯洁性而斗争。

课文名文弊病辨析
《冬天之美》语病甚多………………………………………………………002
附：冬天之美…………………………………………………………………004
《枯叶蝴蝶》事理相悖………………………………………………………006
附：《枯叶蝴蝶》……………………………………………………………008
《作家要锤炼语言》的语言颇欠锤炼——试析该文第三自然段…………010
附：《作家要铸炼语言》……………………………………………………013
《致橡树》中有两字很伤诗意………………………………………………017
附：《致橡树》………………………………………………………………020
是艺术魅力，还是文风不正——谈《散文艺术的魅力》的“艺术”……022
附：《散文艺术的魅力》（开头及**部分）……………………………025
II
四个“统一”皆不宜用作名词…——《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》中四个“坚持……的统一”之我见……………………………………027
附：《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》（节选）…………029
《我的呼吁》有些词句难以理解……………………………………………032
附：《我的呼吁》……………………………………………………………033
《我有一个梦想》多处用词不当……………………………………………036
附：《我有一个梦想》………………………………………………………038
《大地上的事情》多处表意不准确…………………………………………042
附：《大地上的事情》………………………………………………………045
《观火》不宜选作学生读物…………………………………………………051
附： 《观火》… ………………………………………………………………053
《把握未来科技发展趋势》语病简析………………………………………056
附：《把握未来科技发展趋势》……………………………………………057
无休止地挨打，还笑？——对高中语文课本中的《两首诗》的质疑……060
附：《两首诗》………………………………………………………………062
“疲倦”使诗意诗境全疲塌了——《山民》的诗意之我见………………065
附：《山民》…………………………………………………………………067
到底要保留清高的什么气度？——《漫谈清高》异议……………………069
附：《漫话清高》……………………………………………………………072
III
人吃畜牲不属“不如禽兽”——对《禽兽、畜牲，你好冤枉》结尾的异议… 076
附：《“禽兽、畜牲，你好冤枉！”》……………………………………078
《我们对于一棵古松的三种态度》指瑕……………………………………083
附：《我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》…085
《天鹅》思路不清……………………………………………………………090
附：《天鹅》…………………………………………………………………092
前后脱节 文无**——评《那遥远的磨坊》… ……………………………095
附：《那遥远的磨坊》………………………………………………………098
谈《谈〈水浒〉的人物和结构》中一个病句的修改………………………101
附：《谈〈水浒〉的人物和结构》（谈结构部分）………………………102
我们竟出生在古代——《司马迁与〈史记〉》语病例析…………………105
附：《司马迁与〈史记〉》…………………………………………………107
《孔孟》结尾问答大而不当…………………………………………………111
附：《孔孟》…………………………………………………………………112
莫名其妙的算术题——《人是什么》中“0”的质疑… ……………………117
附：《人是什么》（节选）…………………………………………………119
读不懂的《哲学家皇帝》……………………………………………………121
附：《哲学家皇帝》…………………………………………………………123
IV
“旱季高原之美”美在何处——评《旱季高原》…………………………126
附：《旱季高原》……………………………………………………………128
难以首肯的指责——《剃光头发微》异议若………………………………133
附：《剃光头发微》…………………………………………………………135
无法理解的《金黄的稻束》…………………………………………………138
附：《选诗欠妥 命题不当——2000年高考语文卷中第9-10题质疑》… 140
《致同学们》有两处瑕疵……………………………………………………145
附：《致同学们》……………………………………………………………146
《现代散文的小与大》曲解成语……………………………………………148
附一：《一现代散文的小与大》（节选）…………………………………149
附二：《一叶知秋》…………………………………………………………150
主题不明 思路不清——《会笑与不笑》之我见… …………………………155
附：《会笑与不笑》…………………………………………………………157
语言毛病多 观点难成立——《生活不能夺去你们的理想》简析… ………160
附：《生活不能夺去你们的理想》…………………………………………162
《远处的青山》语病例析……………………………………………………164
附：《远处的青山》…………………………………………………………166
《在鲁迅诞生一百周年大会上的讲话》有些词句欠斟酌…………………169
附：《在鲁迅诞生一百周年大会上的讲话》（摘录）……………………171
V
《写作》不宜作教材…………………………………………………………174
《敬献杂文界同仁》语无伦次………………………………………………177
课文误读误导辩正
是自我解嘲的笑，是苦笑——祥林嫂第二次笑之我见……………………184
是泛指，不是特指——《项链》中的“也是”之我见……………………187
不是由近及远，而是由远及近——《荷塘月色》练习二之我见…………190
高考选文考题异议
意在“整形”不属“手术事故”——对1996年高考作文题中漫画理解正误… 194
附：1996年高考作文题… ……………………………………………………196
别用奇文怪题考学生——现代文阅读题例析………………………………197
高考卷荒唐的选文和命题——评2006年江西卷白话文选文及其试题……201
附：2006年江西卷阅读题… …………………………………………………204
VI
独立思考辨析刍议
在读写教学中培养学生辨析能力……………………………………………210
学会以社会主人的身份说话——与时俱进各抒己见………………………215
附一：《明晰文章优劣提升读写能力——读〈名文弊病辨析〉》………217
附二：部分网络读者评语……………………………………………………220