**单元
以梦为马①
海子
我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起
此火为大 开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我借此火得度一生的茫茫黑夜此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为土��敦煌——那七月也会寒冷的骨骼
如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿②众神创造物中只有我*易朽 带着不可抗拒的 死亡的速度
只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园面对大河我无限惭愧
我年华虚度 空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命 归天
千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏
和所有以梦为马的诗人一样
我选择永恒的事业我的事业 就是要成为太阳的一生
他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明
和所有以梦为马的诗人一样
*后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳太阳是我的名字
太阳是我的一生
太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我
骑着五千年凤凰和名字叫“马”的龙——我必将失败
但诗歌本身以太阳必将胜利
【注释】
① 选自《海子诗全编》,海子著,三联书店上海分店,1997年版。
海子(1964—1989),原名查海生,中国上世纪80年代新文学史上一位全力冲击文学与生命极限的诗人。1989年3月26日在山海关卧轨自杀,年仅25岁。
② “我也愿将牢底坐穿”,此句出自革命烈士何敬平1948年夏在国民党中美合作所渣滓洞集中营写下的诗歌。
【赏析】
这是一首几乎不需要做太多解读的诗歌,因为海子不是用他的逻辑或者思想写作的,而是用他的灵魂,用他的火一般的情怀,甚至是一种近乎疯狂的幻想写作出来的。在这首诗里,作者对诗歌的看法和向往,事实上是对精神沦丧、物欲高涨的时代的否定,也同时在令人惊讶的自信中,渴求光明。“万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起/此火为大 开花落英于神圣的祖国”,难道我们不能从中感受到诗人那开阔的精神境界,以及他对于诗歌救赎灵魂的决心吗?
发 现①
闻一多
我来了,我喊一声,迸着血泪,
“这不是我的中华,不对,不对!”
我来了,因为我听见你叫我;
鞭着时间的罡风②,擎一把火,
我来了,不知道是一场空喜。
我会见的是噩梦,那里是你?
那是恐怖,是噩梦挂着悬崖,
那不是你,那不是我的心爱!
我追问青天,逼迫八面的风,
我问,(拳头擂着大地的赤胸)
总问不出消息;我哭着叫你,
呕出一颗心来,——在我心里!
【注释】
① 选自《闻一多诗》,闻一多著,浙江文艺出版社,2000年版。
闻一多(1899—1946),本名闻家骅,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,新月派代表诗人和学者。
② 罡风:天空极高处的风,有时用来指强烈的风。
【赏析】
有人说,闻一多先生是“中国*愤怒的爱国诗人”。他满腔的爱国热情,会在他的诗篇中像火山一样爆发。这首诗里,作者*初的“发现”,是对现实的极度失望,以及由此带来的愤怒和不满;而在诗歌的*后,他又惊讶地“发现”,原来自己对祖国的爱竟如此的强烈——“我哭着叫你,/呕出一颗心来,——在我心里!”这种对比,新奇独特,感人至深,加之诗歌铿锵有力的节奏,无不让人回肠荡气。
盼 望①
艾青
一个海员说,
他*喜欢的是起锚所激起的那
一片洁白的浪花……
一个海员说,
*使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……一个盼望出发
一个盼望到达
1979年3月,上海
【注释】
① 选自《艾青诗选》,艾青著,人民文学出版社,1984年版。
艾青(1910—1996),原名蒋海澄,浙江金华人,中国现当代**诗人。
【赏析】
起锚、抛锚,这对海员来说,是两个截然相反的概念,一个是出发,一个是到达,然而它们都带来了愉悦的心情。于是,无论是“洁白的浪花”,还是“铁链的喧哗”,都成为生活中*美妙的诗,都是我们的理想彼岸。“愈丰富地体味了人生的,愈能产生真实的诗篇。”艾青在《诗论》中的这句话,可为这首诗做*好的注脚。