在汉字解说领域，汉字树系列**通过系统梳理汉字构件，描摹出“汉字树状图”，将看似毫不相干的汉字联系起来，探索字与字之间的逻辑关联。
本系列丛书包括：《汉字树：活在字里的中国人》、《汉字树2：身体里的汉字地图》、《汉字树3：植物里的汉字之美》和《汉字树4：汉字中的野兽之美》。
《汉字树1：活在字里的中国人围绕“人”的概念，从“人的生命周期”“人的姿态变化”“大”“女”四个方面，详细解释500个与“人”相关汉字的含义。
《汉字树2：身体里的汉字地图》以每个人*为关心的“人的身体”为出发点，汇集680个与“身体器官”有关的汉字，辐射到“肉、骨、心、头、鼻、眼、耳、牙、口、手足”等11个**话题，形象地展现出汉字的丰富内涵。
《汉字树3：植物里的汉字之美》围绕着大自然中的“植物”，从“屮”“木”“禾”“糸”四个方面，收录将近800个与植物相关的汉字，将一棵枝繁叶茂的汉字之树呈现在读者面前，形象生动又富有趣味。
《汉字树4：汉字中的野兽之美》分为“虫”“鱼”“鸟”“兽”四个部分，收录将近500个与动物相关的汉字，将汉字的字形之美清晰地展示出来。
《汉字树5：汉字中的建筑与

子xǐ
甲骨文、金文及篆体是孩子的象征文，不描绘脚似乎象征这个人还不能独立自主。
在汉字构形中，“子”多半代表孩童或子嗣，它的衍生字可分为五大类，其中与孩童教育有关的有“字、教、学、觉、孜”等；与生育有关的有“疏、流、育、弃”等；与孩童乳养有关的有“孔”与“乳”；与孩童照顾保护有关的有“呆、保、仔、存”等；而与子嗣有关的有“孙、孟、孕、好”等。
面miàn
人脸。
鼻子位于脸部的**，因此古人描写“脸部”时，刻意忽略眼睛、嘴巴及耳朵等器官，整张脸只有只鼻子，如“面”的篆体就是这种精简的写意手法。另一个篆体则添增了“头顶”，渐渐接近于现代字体，相关用词如颜面、面孔、面具、面谈等。
息xī
由“鼻子”进入再透过“心脏”传送到全身的生命气息。
早zǎo
太阳从草地上渐渐升起。
古人刻意用低矮的“草”来形容低空的太阳，因此，代表早晨的汉字如“朝”与“早”都含“屮”（小草）的符号。篆体中的“十”字到底是什么？虽然尚未发现“早”的甲骨文及金文，但对照“朝”与“卓”的甲骨文就可以发现，“十”是由“屮”简化而来的。
卓zhuó
“早”起的“人”。
由于“清早的太阳”将“人”投射出高大的身影，所以“卓”引申为高大挺拔，相关用词如卓立、**等。甲骨文的右偏旁呈现一个站立的人、小草、及太阳（甲骨文是太阳的象形字），金文及篆体是逐步调整笔划的结果。古人以“卓”来勉励人要勤奋早起，不要睡懒觉，才能成大功、立大业。“晨”也有同样的教化概念，“晨”代表“太阳”升起就前往“河岸边开垦农田”。
风fēng
从“边境”将“虫”带来的使者。
如何描写看不见又摸不着的风呢？古人发现风与虫鸟有密切关系，《礼记》说：“盲风至，鸿雁来。”古人发现，当北风一吹来，大型候鸟就跟着来，但等到东风吹起时，这些大鸟又飞回北方了。风把大鸟带来。也把大鸟带走，风像是一位**大鸟的使者，因此，“风”与“凤”的甲骨文都代表从边境将大鸟带来的使者。然而，风不仅带来鸟类，风也带来虫类，东汉许慎说：“风动虫生。”《礼记月令》也说：“东风解冻，蛰虫始振。”东风一吹来，蛰伏于冬眠的虫类便一个个冒出来了，但当寒冷北风吹袭时，各种虫类也纷纷不知去向。令古人纳闷的是，这些虫类从何处而来呢？又归往何处去呢？大概是从边境而来吧！造字者显然也有此种认知，认为风就是将虫与鸟从边境带来的信使，于是风又有了另一种构形，“风”的篆体代表从边境带虫而来也，这个构形就成为现代汉字“風”，而甲骨文的“風”则转作“鳳”。“凡”的甲骨文是一个有边框的东西，在所有包含构件“凡”的汉字，几乎都与边境或边框有关。
“風”与“鳳”二字同出于一源，之后再分化成不同构型及意义的字。
习xí
小鸟（或鸟人）在“白”天挥动“羽”翼，练习飞翔。
“习”的甲骨文 是由“白”“羽”两符号所组成，代表在白天不断挥动羽毛练习飞翔，因为在晚上，视线不清楚。相关用词如练习、学习、习惯等。“习”所描写的对象到底是小鸟还是鸟人呢？古代称呼“鸟人”为“羽人”，就是穿着羽毛衣飞翔的人（请参见“翏”）。有些夜行性鸟类擅长在夜间飞翔，它们的幼鸟显然也能在夜间练习飞翔，这样看来，在白天练习飞翔的或许是古代鸟人吧！？
食shí
“嘴”里咀嚼着碗中“食物”。
甲骨文是由一张嘴、一锅饭及两滴口水所构成，清楚而生动地描绘出一个人就食的模样。金文及篆体则去除两滴口水。
養养yǎng
将“羊”赶去“食”草。
“养”是古人放养羊群的写照，先将羊养大之后，再宰羊养人。“养”的本义为供应食物给羊吃，引申为供应食物，相关用词如喂养、供养、养分等。
既jì
一个吃完“饭”“打饱嗝”的人。
“既”是描写一个人吃饱饭准备离开的景象。“既”的本义为食尽，引申为全都、已经，相关用词如既然、既得利益等。《礼记》：“君既食。”《谷梁传》：“既者，尽也。”日全蚀也称为“既”，如《春秋》：“日有食之，既。”《论衡》：“日既是也。”“日蚀时既。”

汉字树1：活在字里的中国人
**章 人 人的生命周期分为四个阶段/12
胎儿时期/15
孩童时期/19
长成期/32
衰老期/33
第二章
人的姿态变化/42
双脚站立的人/46
跪坐的人/60
躺卧的人/78
与他人互动的人/86
消失不见的人/91
张口吐气的人/96
离不开土地的凡人/103
邻国人民/108
支撑家族的民族英雄/117
人的躯体/120
弯着身体的人/124
其他由“人”所衍生的字/128
第三章
大/138
“立”的衍生字/143
“天”与“辛”的衍生字/145
“屰”的衍生字/166
“夭”的衍生字/168
“文”的衍生字/174
“黄”的衍生字/178
其他由“大”所衍生的字/184
第四章
女/198
“母”的衍生字/204
万民皆由女而生/208
女人的婚姻与生活处境/214
汉字树2：身体里的汉字地图
第五章 肉与心/12


“月”的衍生字/14


“夕”的衍生字/16


“肉”的衍生字/20


“骨”的衍生字/24


讹变为月的字/27


“心”的衍生字/33


第六章 头/44


“头”的衍生字/46


“自”的衍生字/53


“目”的衍生字/62


“臣”的衍生字/73


“直”的衍生字/77


“耳”的衍生字/80


“牙”的衍生字/86


第七章 口/88


与嘴巴或声音有关的“口”/90


“厶”——一股云气/90


“曰”——张口说话/97


“亼”——闭合的口/102


“舌”——口中吐出一条会摆动之物/111


“古”——十口相传/114


“吅”——连连呼叫声/116


“告”——吹牛角宣告/119


“可”——击石咏唱/121


补充/124


“右”——引导搀扶/128


“加”——加油声/129


其他与嘴巴有关的“口”/131


与嘴巴或声音无关的“口”/138


“凡”的衍生字/138


“井”的衍生字/145


“向”的衍生字/148


“高”的衍生字/150


“石”的衍生字/153


“品”的衍生字/155


“呂”的衍生字/156


“串”的衍生字/160


“中”的衍生字/161


“豆”的衍生字/163


“壴”的衍生字/166


“囗”的衍生字/170


“田”与“用”的衍生字/174


“
”的衍生字/181


第八章 手/184


单手所表达的汉字/188


“”——左手/188


“攴”或“攵”——手持器具/193


“殳”——手持长棍/196


“寸”——谨慎的手/202


“爪”——抓取的手/209


“力”——强壮手臂/211


“聿”——握笔的手/215


“九”——努力伸长手臂/218


“手”——五指手/223


“叉”——分叉的手指/226


“丑”——扭转的手/227


其他以单手表达的汉字/228


双手所表达的汉字/236


第九章 脚与道路/248


“止”的衍生字/250


“夂”——往下行走/251


“之”或“
”——脚踏起跑线/256


“正”——准确到达/260


“足”——下肢/263


“辵、辶”——在路上行走/264


“癶”——攀登阶梯/268


“舛”——踩着凌乱步伐/271


其他由“止”所衍生的字/273


“行”——四通的道路/279


“彳”——道路/280


汉字树3：植物里的汉字之美







**章 屮/6


“屮”中的衍生字/8


“艸”的衍生字/13


“丰”的衍生字/18


“生”的衍生字/25


“木”的衍生字/32


“竹”的衍生字/34


“耑”的衍生字/40


第二章——木

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